有如亞聖賢,尚謹殆與淫

張栻再用前韻

名句出處

出自宋代張栻的《再用前韻》

全文:
元化首萬類,聖學極幾深。
有如亞聖賢,尚謹殆與淫
淺見僅一斑,歡喜不自禁。
豈知天地全,於穆千聖心。
嗟哉我學子,進道宜駸駸。
立志務弘毅,異說毋交侵。
仁端驗發見,精微試控尋。
超然見大體,皎日破重陰。
重新鄒魯傳,挽回韶濩音。
當年不自勉,與物終堙沉。
神龍倏變化,豈復顧泥涔。
有來南山友,更唱共迭吟。
群材欲封殖,杞梓看成林。
殷勤勸學子,逆耳成良箴。

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有如亞聖賢,尚謹殆與淫書法作品

參考注釋

有如

(1).猶如,好像。《詩·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟國百里,今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“吾聞人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她來自田間,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉。”

(2).如果,假如。《史記·商君列傳》:“ 公叔 病有如不可諱,將柰社稷何?”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》:“今 唐 兵不出數千,將軍擁眾萬餘,不乘其未定而擊之,有如 唐 兵懼而自退,將軍何面目以見陛下乎!” 清 顧炎武 《義士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠誰與訴?”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》:“所不與舅氏同心者,有如白水!” 楊伯峻 註:“‘有如’亦誓詞中常用語, 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》:“ 晏子 仰天嘆曰:‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與,有如上帝!’”

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

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