何當命游宴，盡聚不羈才

名句出處

出自宋代李覯的《和蘇著作麻姑十詠流杯池》

全文：
幽居久不樂，心死如濕灰。
聞言山有池，仙客曾流杯。
披衫向西坐，欲望無崇台。
何當命游宴，盡聚不羈才。
顧恐狹隘地，未足開吾懷。
仰手斸河漢，決向天南來。
移舟復轉岳，壅遏成環回。
橫持北斗柄，量盡酒星醅。
箕踞接下流，一歃空千罍。
八風助吟倡，萬怪供嘲諧。
醉來散發臥，蠅聲視霆雷。
冷笑勢利子，茫茫塵土堆。

李覯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

當命

猶應命。《史記·魏世家》：“臣聞之，卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當命。” 晉 王謐 《重答桓太尉》：“下官瞻仰所悟，義在擊節，至於 濠 上之誨，不敢當命也。”

游宴

同“ 游宴 ”。嬉游宴飲。《後漢書·魯丕傳》：“學官傳五帝之道，修先王禮樂教化之處，王欲廢塞以廣游讌，事不可聽。”《晉書·劉粲載記》：“ 粲 荒耽酒色，游讌後庭。”參見“ 游宴 ”、“ 游醼 ”。

(1).遊樂。《漢書·張安世傳》：“ 鴻嘉 中，上欲遵 武帝 故事，與近臣游宴。” 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》：“花月窮游宴，炎天避鬱蒸。”

(2).交游宴飲。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·禮部官房》：“ 南京 禮部堂屬，俱輪教坊值茶，無論私寓游宴，日日皆然。”《文匯報》1986.10.8：“抗戰勝利後，他曾出資辦過書店和印刷廠，又恢復了《論語》周刊，可惜都沒有認真從事，而把大部分時間、精力耗費在游宴上。”

亦作“ 游燕 ”。亦作“ 游讌 ”。遊樂宴飲。《列子·周穆王》：“游燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。” 漢 王褒 《四子講德論》：“恤民災害，不遑游宴。”《晉書·外戚傳·羊琇》：“又喜游讌，以夜續晝，中外五親無男女之別，時人譏之。”《世說新語·雅量》“ 戴公 從東出， 謝太傅 往看之” 劉孝標 注引 南朝 宋 王韶之 《晉安帝紀》：“﹝ 戴逵 ﹞性甚快暢，泰於娛生，好鼓琴，善屬文，尤樂游燕，多與高門風流者游。” 唐 韓愈 《與祠部陸員外書》：“方今在朝廷者，多以游讌娛樂為事。” 宋 蘇舜欽 《黃雍於西安修水之側起佚老亭以奉親》詩：“何如輕舟早還家，日對白雲奉游宴。” 明 何景明 《白菊賦》：“指孤芳而締好，創游燕以為嬉。” 清 柳樹芳 《大水行》：“珍窮水陸恣游讌，樂酣歌舞起樓臺。” 王國維 《觀堂集林·太史公行年考》：“ 武帝 游宴後庭，始用宦官，非古制也。”

見“ 游宴 ”。

不羈

亦作“ 不覊 ”。1.謂才行高遠，不可拘限。《文選·鄒陽＜獄中上書自明＞》：“使不羈之士，與牛驥同皁。” 李善 註：“不羈，謂才行高遠，不可羈繫也。” 晉 向秀 《思舊賦》：“余與 嵇康 、 呂安 ，居止接近，其人並有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚紀聞·顏幾聖索酒友詩》：“ 錢塘 顏幾 字 幾聖 ，俊偉不覊，無日不飲。” 郭沫若 《談蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》：“象《胡笳十八拍》，無論形式或內容上，那種不羈而雄渾的氣魄……決不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”

(2).謂行為不遵循禮法。《新唐書·元結傳》：“ 結 少不羈，十七乃折節向學，事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻緣》：“﹝ 唐寅 ﹞為人放浪不覊，有輕世傲物之志。”《明史·袁煒傳》：“ 煒 性行不羈，為御史 包孝 所劾，帝宥不罪。”