名句出處
出自宋代梅堯臣的《送廖倚歸衡山》
全文:
雌猿夜啼別湘東,曉尋故人背孤桐。
孤桐有聲彈不響,弦絕曲在埋蒿蓬。
知音萬古期必逢,今日已聞天下雄。
陟山涉水不辭遠,文章大名居禁中。
扣門一見顏色喜,抱琴三嘆含徵宮。
九疇不汨微禹力,堯舜豈無明與聰。
推根致本賢意合,敘述況值太史公。
貿金得玉莫忘寶,卻過洞庭乘朔風。
猿休啼月月色好,還來舊山伴狙翁。
名句書法欣賞
參考注釋
九疇
(1).疇,類。指傳說中天帝賜給 禹 治理天下的九類大*法,即《洛書》。《書·洪範》:“天乃錫 禹 洪範九疇,彝倫攸敍。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰嚮用五福、威用六極。” 孔 傳:“天與 禹 , 洛 出書,神龜負文而出,列於背,有數至於九。 禹 遂因而第之,以成九類。” 馬融 註:“從‘五行’已下至‘六極’,《洛書》文也。” 唐 張說之 《開元正歷頌》:“龜易八封,龍書九疇。” 唐 張欽敬 《洛出書》詩:“奇象八卦分,圖書九疇出。”
(2).泛指治理天下的大*法。《魏書·高閭傳》:“帝道昌則九疇敍,君德衰而彝倫斁。” 隋 王通 《中說·周公》:“安得皇極之主,與之共敍九疇哉。” 唐 王昌齡 《箜篌引》:“僕本 東山 為國憂, 明光殿 前論九疇。”
微禹
語本《左傳·昭公元年》:“美哉 禹 功!明德遠矣。微 禹 ,吾其魚乎!”本為歌頌 禹 治水的功績,謂如無 禹 治水,則人皆將成魚。後以為頌揚功德的套語。《宋書·武帝紀下》:“夫微 禹 之感,嘆深後昆,盛德必祀,道隆百世。”《陳書·衡陽獻王昌傳》:“故以功深於微 禹 ,道大於惟 堯 ,豈直社稷用寧,斯乃黔黎是賴。”
堯舜
(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主
(2) 泛指聖人
無明
(1).目不見。《楚辭·九章·懷沙》:“ 離婁 微睇兮,瞽以為無明。”
(2).梵語的意譯。謂痴愚無智慧。 晉 王該 《日燭》:“拱己內治,總持法忍。三世都寂,一心豁盡。寄耳無明,寓目莫準。” 明 葉憲祖 《北邙說法》:“幾番塵世,識神一點不差移,只為那無明起妄,宿業成迷。”
(3).指無明火。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》:“睡至半夜,便覺頭痛眼熱,四肢無力,遍身不疼不癢,無明頓發熬煎,依然病倒。”《紅樓夢》第二八回:“正在一腔無明,未曾發泄,又勾起傷春愁思。”參見“ 無明火 ”。
梅堯臣名句,送廖倚歸衡山名句