人我山頭,是非海里,更要知生殺

李道純百字令 贈通庵

名句出處

出自元代李道純的《百字令 贈通庵》

全文:
太初一點,本靈明、元自至純無親。
執著些兒千里遠,悟得只消時霎。
方寸中虛,纖塵不立,何用調庚甲。
承當得去,目前方信無法。
箇中顯訣難傳,無名可喚,貴在心通達。
信手拈來君薦取,無罅豈容針*。
人我山頭,是非海里,更要知生殺
養其無象,忘形靈地開發。

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名句書法欣賞

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參考注釋

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》:“願天下之安寧以活民命,人我之養,畢足而止,以此白心。”《關尹子·二柱》:“渾人我,同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二:“人知腦氣筋通五官百骸為一身,即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲:“人我場中枉馳驟,苦海波中早回首。”

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變,執著“有我”之見,佛家謂之“人我見”。《壇經》三五:“人我是 須彌 ,邪心是大海,煩惱是波浪……無人我, 須彌 自倒;除邪心,海水竭,煩惱無,波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩:“人我將無同,是非空諸所。”詳“ 四相 ”。

山頭

(1) 山的頂部

(2) 山峰

(3) 比喻獨占一方的宗派

拉山頭

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

海里

(1) 在航海上套用的一種距離的單位,按地球大圓一分的弧長計,此長度由於地球並非正圓體而有所差異

(2) 英制單位等於1853.2米

(3) 國際單位等於1852米

要知

書簡套語。鑑察、察知。 宋 歐陽修 《與韓忠獻王書》:“ 范公 人之雲亡,天下嘆息。昨其家以銘見責。雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知。”

生殺

(1).指萌生凋落、昭蘇伏蟄、陰陽消長等自然規律。《莊子·天運》:“怨恩取與諫教生殺八者,正之器也。” 成玄英 疏:“應青春以生長,順素秋以殺罰。” 唐 白居易 《桐花》詩:“地氣反寒暄,天時倒生殺。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·象數》:“凡積月以為時,四時以成歲,陰陽消長,萬物生殺變化之節,皆主於氣而已。”

(2).生與死;生或死。《列子·周穆王》:“陰陽俱壯則夢生殺。” 張湛 註:“陰陽以和為用者也,抗則自相利害,故或生或殺也。”

(3).決定生與死。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“人主立於生殺之位,與天共持變化之勢。” 宋 蘇轍 《唐論》:“古者諸侯大國或數百里,兵足以戰,食足以守,而其權足以生殺。” 明 宋濂 《寓言》之二:“生殺之柄,弗累於手;安危之心,弗繫於心。” 魯迅 《且介亭雜文·上海文壇上的鬼魅》:“因為他們正握著塗抹的筆尖、生殺的權力。”

(4).指生殺之權。《周書·李賢傳》:“今位居上列,爵邁通侯,受委方面,生殺在手。” 宋 蘇軾 《觀杭州鈐轄歐育刀劍戰袍》詩:“書生只肯坐帷幄,談笑毫端弄生殺。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·滇軍政府討滿洲檄》:“生惡因於郡縣,生殺操之墨吏,刑部不知,按察不問。”

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