文莫如六經,此道亦不捨

張耒與友人論文因以詩投之

名句出處

出自宋代張耒的《與友人論文因以詩投之》

全文:
我雖不知文,嘗聞於達者。
文以意為車,意以文為馬。
理強意乃勝,氣盛文如駕。
理惟當即止,妄說即虛假。
氣如決江河,勢盛乃傾瀉。
文莫如六經,此道亦不捨
但於文最高,窺不見隙罅。
故令後世儒,其能及者寡。
文章古亦眾,其道則一也。
譬如張眾樂,要以歸之雅。
區區為對偶,此格最污下。
求之古無有,欲學固未暇。
君為時俊髦,我老安苟且。
聊獻師所傳,無以吾言野。

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參考注釋

文莫

黽勉,努力。《論語·述而》:“子曰:‘文莫吾猶人也,躬行君子,則吾未之有得。’” 明 楊慎 《升庵經說·文莫解》:“《晉書》 欒肇 《論語駁》曰:‘ 燕 齊 謂勉強為文莫。’ 陳騤 《雜識》云:‘《方言》侔莫,強也。凡勞而勉,若雲弩力者,謂之侔莫。’” 章炳麟 《社會通詮商兌》:“若雲以會盟馳説相勵,無軍事之實用者,此固吾黨所當文莫,抑使今日而有雄桀材武之士若 洪秀全 者出,吾知必無 曾 胡 之寇已。”

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以為久矣,孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經。” 顏師古 註:“六經,謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經,皆包含於《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

不捨

見“ 不捨 ”。

亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’”《荀子·勸學》:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不捨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“躬親庶務,不捨晝夜。”

(2).不放棄;不忍離開。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“ 劉官人 不捨,搶出門來,一徑趕到廚房裡。” 巴金 《抹布集·第二的母親》:“她露出不捨的樣子,把我送上轎。”

(3).不饒恕。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“囑付 紅娘 ,你管取您姐姐,休教覓生覓死,自推自攧。有些兒好弱,你根柢不捨!”《七國春秋平話》卷下:“ 伯楊 曰:‘ 孫子 欺吾,吾心不捨。’”

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