問昔日治平，吳公無傳，今請為公歌襦褲

名句出處

出自宋代曾開國的《摸魚兒（壽吳梘州）》

全文：
望層霄、五雲開處。
屏星光射螺浦。
復來七日冬將至，恰則岳神生甫。
梅半吐。
試索笑巡檐，稍稍香風度。
花嬌欲語。
問昔日治平，吳公無傳，今請為公歌襦褲。
□□□，玉粒家家豐貯。
因人豈關天數。
金城千里誰能護，前召又逢後杜。
□□□。
見說道、長安新築沙堤路。
班催鷺序。
垂色醉蟠桃，胸中色線，待把袞衣補。

曾開國詩詞大全

參考注釋

昔日

以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

治平

(1).治國平天下。語本《禮記·大學》：“身脩而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”。 清 侯方域 《南省試策》之三：“太子異日有天下之責者也。但得青宮讀書，辨古今興亡，識人才邪正，足以治平耳矣。”

(2).謂政治清明，社會安定。《晏子春秋·諫上七》：“故明所愛而賢良眾，明所惡而邪僻滅，是以天下治平，百姓和集。” 宋 蘇軾 《晁錯論》：“名為治平無事，而其實有不測之憂。” 清 薛福成 《籌洋芻議·變法》：“自 唐 虞 訖 夏 、 商 、 周 ，最稱治平。”

(3).指官吏治理政事的功績。《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文皇帝 初立，聞 河南 守 吳公 治平為天下第一。” 清 李漁 《奈何天·隱妒》：“自齠齔之年，出來應試，早登甲第之先；從學仕之日，出去臨民，便擢治平之最。”

吳公

(1). 漢 上蔡 人。 文帝 時，為 河南 守，曾薦 賈誼 為博士。《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文皇帝 初立，聞 河南 守 吳公 治平為天下第一……乃徵為廷尉。” 司馬貞 索隱：“ 吳 ，姓也。史失名，故稱公。”後因以指政績突出者。 唐 劉禹錫 《郡齋書懷寄河南白尹兼簡分司崔賓客》詩：“ 綺季 衣冠稱鬢面， 吳公 政事副詞華。” 宋 陳師道 《謝傅監》詩：“ 吳公 漢 庭右， 賈生 世用疎。”

(2).即蜈蚣。《廣雅·釋蟲》：“蝍蛆，吳公也。” 王念孫 疏證：“吳公，一作蜈蚣。”《太平御覽》卷九四六引 沉懷遠 《南越志》：“ 綏定縣 多吳公，其大者能以氣吸蜥蜴。”《太平御覽》卷九四六引 晉 劉欣期 《交州記》：“大吳公出 徐聞縣 界，取其皮可以冠皷。”

無傳

沒有留傳；沒有傳播。 唐 韓愈 《南山詩》：“得非施斧斤，無乃假詛呪；鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。”《新五代史·宦者傳贊》：“國家興廢之際，豈無謀臣之畧，辯士之談？而文字不足以發之，遂使泯然無傳於後世。” 清 錢謙益 《列朝詩集小詩·陸少保完》：“自次其詩文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂無傳也，為略存之。”

謂沒有對儒家經文寫下解釋、闡發的文字。《史記·儒林列傳》：“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自遠方至受業者百餘人， 申公 獨以《詩》經為訓以教，無傳。” 司馬貞 索隱：“謂 申公 不作《詩》傳，但教授。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“ 盾 （ 趙盾 ）不誅，無傳，何也？曰：世亂義廢，背上不臣、篡弒覆君者多，而有明大惡之誅，誰言其誅？”