雪中過長城嶺三首·其一

雪中過長城嶺三首·其一原文

長城嶺亦海喇汗，五度都曾雪景觀。

靈岳自當著靈異，鏤冰剪水正攢團。

詩詞問答

問：雪中過長城嶺三首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：雪中過長城嶺三首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：雪中過長城嶺三首·其一是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押寒韻　出處：御製詩五集卷二十一

2. 木蘭靈山曰海喇汗每經行必有雨雪茲長城嶺亦然信乎山神靈異無間中外雲

參考注釋

長城

(1) 中國古代的偉大工程,西起甘肅嘉峪關,東到河北山海關,全長6700公里。公元前3世紀秦統一中國後,聯結戰國時燕、趙、秦之城並延長,始成長城。長城不但是中國最重要的歷史文物,而且已成為中華民族的象徵

(2) 堅不可摧的力量或防禦物

把我們的血肉,築成我們新的長城

五度

(1).五行。《文子·自然》：“八風詘申，不違五度。”《鶡冠子· * 》：“五度既正，無事不擧。” 陸佃 註：“左木、右金、前火、後水、中土是也。”《淮南子·兵略訓》：“音氣不戾八風，詘申不獲五度。” 許慎 註：“五度，五行也。”

(2).五級度量單位、即分、寸、尺、丈、引。《漢書·律曆志上》：“十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。”

(3).中醫稱神、氣、血、形、志五者之盛衰為五度。一說指十度中的脈、髒、肉、筋、俞。《素問·方盛衰論》：“取虛實之要，定五度之事，知此，乃足以診。”

(4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都親友書詠而報之》：“一生耽酒客，五度棄官人。” 唐 李頻 《春日旅舍》詩：“如何一別故園後，五度花開五處看。”

雪景

下雪時或雪後的自然景色。 宋 黃裳 《蝶戀花》詞：“鷺點前汀供雪景，花乘流水傳春信。”《西遊記》第四八回：“雪景自然幽靜。一則游賞，二來與師父寬懷。” 郁達夫 《出奔》：“ 錢時英 儘是默默地含著微笑，在看兩岸斜陽里的雲景。”

靈岳

亦作“ 靈岳 ”。1.靈秀的山嶽。 三國 魏 嵇康 《答二郭》詩之二：“結友集靈岳，彈琴登清歌。” 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》：“豈如 武擔 靈岳，開明故地， 蜀夫人 之葬跡， 任文公 之死所。” 明 屠隆 《綵毫記·難中相會》：“靈岳鬱嵯峨，仙人正高臥。”

(2).特指 泰山 。 唐 柳宗元 《柳州賀破東平表》：“旌旗燭耀於洪河，金鼓震驚於靈岳。”集注引 童宗說 曰：“靈岳， 太山 。”

見“ 靈岳 ”。

自當

自然應當。《東觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無穀，自當來降。”《水滸傳》第二回：“可放我過去，回來自當拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“後勿復來，倘有事北往，自當迂道過訪。”

靈異

(1).神靈。《文選·謝朓＜游敬亭山＞詩》：“隱淪既已托，靈異居然棲。” 李周翰 註：“靈異，靈仙也。” 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“茲山棲靈異，朝夕翳雲族。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》：“﹝ 趙旭 ﹞因祝曰：‘是何靈異？願覩仙姿。’” 清 顧炎武 《＜蘇山圖志＞序》：“凡人之情以罕為貴，則從而夸之，以為神仙之宅，靈異之府。”

(2).神奇怪異。《西京雜記》卷一：“ 長安 巧工 丁緩 者……作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。”《二刻拍案驚奇》卷六：“此乃生前隔別，死後成雙，猶自心愿滿足，顯出這許多靈異來，真乃是情之所鍾也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“當由煢嫠苦節感動幽冥，故示是靈異，以陰為呵護云爾。”

(3).指神奇怪異之事物。 唐 孟郊 《登華嚴寺樓望終南山贈林校書兄弟》詩：“前山胎元氣，靈異生不窮，勢吞萬象高，秀奪五嶽雄。” 清 錢邦芑 《過錫山贈郭夔一》詩：“山海貢靈異，精氣潛相通。”

(4).猶靈驗。 北魏 酈道元 《水經注·沔水一》：“百姓為之立廟於其處也，刊石立碑，表述靈異。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》：“花木芬芳，菩薩多靈異。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物八·九仙靈夢》：“湖仙靈異最多，此特知之真者。” 巴金 《利娜·第七信》：“樹林裡某一棵樹下埋著一個靈異的神像。”

(5).賢俊、奇才。《文選·范雲＜古意贈王中書＞詩》：“ 岱山 饒靈異， 沂水 富英奇。” 劉良 註：“靈、英，並賢俊。”

(6).指聰慧，不同尋常。 唐 王昌齡 《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》：“真是吾兄法，何妨友弟深，天香自然會，靈異識鐘音。” 明 李東陽 《＜篁墩文集＞序》：“吾友 篁墩 程先生 資稟靈異，少時一目數行下。”

鏤冰

亦作“ 鏤氷 ”。雕刻冰塊。常以喻徒勞無功。 漢 桓寬 《鹽鐵論·殊路》：“故內無其質而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫鏤氷為璧，不可得而用也。” 唐 黃滔 《謝試官》：“ 滔 蜩甲薄姿，蟻封微狀，學雖勤於刻汁，藝則愧於鏤氷。” 宋 黃庭堅 《送王郎》詩：“炊沙作糜終不飽，鏤冰文字費工巧。”

水正

(1).古官名。五行官之一。《左傳·昭公二十九年》：“故有五行之官，是謂五官，實列受姓氏，封為上公，祀為貴神……木正曰 句芒 ，火正曰 祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正曰 后土 。”

(2).指古代主管水利事務的官員。《漢書·百官公卿表上》“為民師而命以民事” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“冬官為水正。”

(3).五行學說謂水為主宰。《淮南子·天文訓》：“故五月火正，火正而水漏；十一月水正而陰勝。” 高誘 註：“水正，水王也，故陰勝也。”

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