它年荊溪說神醫，非吾孟君更阿誰？倉公華佗何必奇

名句出處

出自宋代楊萬里的《送醫家孟宗良漢鄉》

全文：
醫家者流多盧人，亦如許猜浪得名。
有眼何曾識內經，有手何曾赦方兄。
一丸足可殺一命，卻道良醫逢死病。
荊溪此輩端不稀，向來吾兒命如絲。
孟君談笑能起死，吾兒更生一彈指。
我今掛帆上江西，君來送我別荊溪。
贈別只有七字詩，千萬珍重尉相思。
它年荊溪說神醫，非吾孟君更阿誰？倉公華佗何必奇。

楊萬里詩詞大全

參考注釋

它年

以後的某年或某一時期。《秦併六國平話》卷上：“講武儲糧圖再舉，它年六國一齊休。” 明 高啟 《九日與客登虎丘》詩：“它年何必問誰健，但令不負持螯手。”

神醫

指醫術高明出眾的醫生

阿誰

疑問代詞。猶言誰，何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 先主 謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元 李好古 《張生煮海》第二折：“撥轉頂門關棙子，阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩：“空教 陸賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰！”

華佗

漢 末 沛國 譙 (今 安徽 亳縣 )人。一名旉，字 元化 。精內、外、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長。行醫各地，聲名卓著。又仿效虎、鹿、熊、猿、鳥的動態創為“五禽戲”，用以鍛鍊身體。後因不從 曹操 徵召，遂為所殺。所著醫書已佚。見《後漢書·方術傳下·華佗》、《三國志·魏志·華佗傳》。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早