瑞應皇家，祥開聖旦，寶曆綿基祚

名句出處

出自宋代趙師俠的《永遇樂（重明節）》

全文：
金昊行秋，季商回律，天氣佳處。
瑞應皇家，祥開聖旦，寶曆綿基祚。
瑤池人祝，鈞天樂奏，湛露宴均寰宇。
萬花覆、千官盡醉，盛事頓超今古。
中興天統，四三傳序，揖遜自歸明主。
黃屋非心，蘿圖有永，遠付當今主。
希夷高蹈，壽康長保，五世祖孫歡聚。
尊之至，千秋令節，萬年聖父。

趙師俠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

瑞應

古代以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應之，謂之瑞應。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應人之德，故曰瑞應。”《後漢書·百官志二》：“太史令一人……凡國有瑞應、災異，掌記之。” 宋 周密 《齊東野語·祥瑞》：“草木鳥獸之珍不可一二數，一時君臣稱頌，祥瑞蓋無虛月，然……邦國喪亂，父子遷播，所謂瑞應又如此也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》：“又寶璽之出，正當皇 元 聖天子六合一統之時，宮車晚出之近朝，以見天心正為繼體之君設也，此瑞應之兆二也。”

皇家

(1) 皇室

(2) 國王或女王的家室

聖旦

指天子的誕辰。 宋 楊萬里 《舟中追和張功父賀赴召之句》：“賓日扶桑遭聖旦，客星釣瀨愧天文。” 明 王鏊 《震澤長語·食貨》：“聖旦、千秋等節用三十九萬千八百餘兩。”

寶曆

見“ 寶曆 ”。

亦作“ 寶歷 ”。指國祚；皇位。《樂府詩集·燕射歌辭三·晉朝饗樂章》：“椒觴再獻，寳歷萬年。”《梁書·武帝紀上》：“雖寶曆重升，明命有紹，而獨*夫醜縱，方煽京邑。”《魏書·世宗紀》：“朕幼承寶曆，艱憂在疚，庶事不親，風化未洽。” 唐 歐陽詹 《回鸞賦》：“應千年之寶歷，承八聖之重光。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“玉佩朝元，寶曆迎祥。”

基祚

謂國運，皇位。 元 劉祁 《歸潛志》卷十二：“ 金朝 之盛極矣。然文學止於詞章，不知講明經術，為保國保民之道，以圖基祚久長。”