調風雨,和陰陽

楊維楨佛郎國進天馬歌

名句出處

出自元代楊維楨的《佛郎國進天馬歌》

全文:
龍德中,元氣昌,天王一統開八荒。
十又一葉治久長,前年白雉來越裳。
中國聖明日重光,仁聲極沓動嘉祥。
烏桓部族號佛郎,實生天馬龍文章。
玉台啟,閶闔張,願為蒼龍駕東皇。
瑤池八駿有若亡,白雲謠曲成荒唐。
有元皇帝不下堂,瑤母萬壽來稱觴。
屬車九九和鸞鏘,大駕或駐和林鄉。
後車獵俟非陳倉,帝乘白馬撫八方。
調風雨,和陰陽
泰階砥平玉燭明,太平有典郊樂揚。
尚見榮河出圖像,麒麟鳳鳥紛來翔。

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參考注釋

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

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