福我吳人兮無疾患,千秋萬歲兮歌至德以何言

龔頤正泰伯廟迎享送神辭三章

名句出處

出自宋代龔頤正的《泰伯廟迎享送神辭三章》

全文:
車兮載旃,舟兮揚帆,鼓咽咽兮君當還。
君肯來兮尚盤桓,我心煢煢兮其無端,君不我留兮下土囂煩。
福我吳人兮無疾患,千秋萬歲兮歌至德以何言

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福我吳人兮無疾患,千秋萬歲兮歌至德以何言書法作品

參考注釋

吳人

見“ 吳兒 ”。

疾患

(1).泛指疾病。《左傳·桓公六年》“不以隱疾” 晉 杜預 註:“隱痛疾患,辟不祥也。” 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》:“疾患危篤,不堪風冷,幃帳茵褥,任其所安。”《北史·隋紀下·煬帝》:“年七十已上,疾患沉滯不堪居職,即給賜帛,送還本郡。”

(2).患病。《晉書·王述傳》:“臣忝端右,而以疾患禮敬廢替,猶謂可有差理。”《南史·宋紀上·武帝》:“ 荊州 刺史 劉道規 疾患,求歸。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“上自初即位,則疾患不能言,至四月益甚,時扶坐殿。”

(3).猶疾苦。 宋 葉適 《沉元誠墓志銘》:“君既重其縣人,縣將有大慮,必待君而後決。君同其疾患,時其闕蠹,起而謀諸。”

千秋萬歲

(1).千年萬年,形容歲月長久。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之九:“一去無還期,千秋萬歲無音詞。” 金 元好問 《湘夫人詠》:“千秋萬歲帝鄉遠,雲來雲去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》:“我們的事業呵,千秋萬歲!”

(2).祝長壽之辭。《韓非子·顯學》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋萬歲。’千秋萬歲之聲聒耳,而一日之壽無徵於人。” 唐 李嶠 《汾陰行》:“聲明動天樂無有,千秋萬歲南山壽。”《新唐書·禮樂志九》:“臣某等不勝大慶,謹上千秋萬歲壽。”

(3).婉言帝王之死。《史記·梁孝王世家褚少孫論》:“上與 梁王 燕飲,嘗從容言曰:‘千秋萬歲後傳於王。’王辭謝。”《北史·隋房陵王勇傳》:“每思東宮無正嫡,至尊千秋萬歲後,遣汝等兄弟向 阿雲 兒前再拜問訊,此是幾許大苦痛邪!”《新五代史·唐臣傳·郭崇韜》:“俟主上千秋萬歲後,當盡去宦官。”

(4).指千歲鳥、萬歲禽,傳說中的長壽神鳥。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“千歲之鳥,萬歲之禽,皆人面而鳥身,壽亦如其名。”《隋書·王劭傳》:“時有人於 黃鳳泉 浴,得二白石,頗有文理……又有卻非及二鳥,其鳥皆人面,則《抱朴子》所謂‘千秋萬歲’也。”

(5).見“ 千秋歲引 ”。

至德

最高的道德;盛德。《易·繫辭上》:“陰陽之義配日月,易簡之善配至德。”《論語·泰伯》:“ 泰伯 其可謂至德也已矣。”《史記·商君列傳》:“論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 荀君 清識難尚, 鍾君 至德可師。”

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