名句出處
出自清代朱彝尊的《解佩令·自題詞集》
全文:
十年磨劍,五陵結客,把平生、涕淚都飄盡。
老去填詞,一半是,空中傳恨。
幾曾圍、燕釵蟬鬢?。
不師秦七,不師黃九,倚新聲、玉田差近。
落拓江湖,且分付、歌筵紅粉。
料封侯、白頭無分!
名句書法欣賞
參考注釋
不師
(1).不效法;不學習。《史記·秦始皇本紀》:“諸生不師今而學古,以非當世,惑亂黔首。”《文選·王粲<贈文叔良>》詩:“ 董褐 荷名,胡寧不師?” 李周翰 註:“何得安然不為師法也。” 三國 魏 曹冏 《六代論》:“事不師古而能長久者,非所聞也。”
(2).不立師傅。《文選·嵇康<幽憤詩>》:“恃愛肆姐,不訓不師。” 李周翰 註:“恃母兄之慈,縱而成嬌,不垂訓教,不立師傅。”
(3).不出兵。《史記·蘇秦列傳》:“且異日 濟 西不師,所以備 趙 也。”
秦七
北宋 詞家 秦觀 輩行第七,故稱。 宋 楊伯嵒 《臆乘·行第》:“前輩以第行稱多見之詩, 後山 稱 少游 為 秦七 。” 宋 吳炯 《五總志》:“至夕,乃與同列飲酒以待,果一男子三嘆而歌。有 趙瓊 者,傾耳墮淚,曰:‘此 秦七 聲度也。’” 清 納蘭性德 《虞美人·為梁汾賦》詞:“眼看鷄犬上天梯, 黃九 自招 秦七 共泥犁。”
黃九
北宋 詩人、書法家 黃庭堅 排行第九,因以稱之。 宋 楊伯嵒 《臆乘·行第》:“前輩以行第稱,多見之詩…… 少游 稱 後山 為 陳三 , 山谷 為 黃九 。” 清 納蘭性德 《虞美人·為梁汾賦》詞:“眼看雞犬上天梯, 黃九 自招 秦七 共泥犁。” 姚錫鈞 《論詩絕句》之五:“ 大蘇 奔放 黃九 鍊,並為斯人風骨健。”
新聲
(1).新作的樂曲;新穎美妙的樂音。《國語·晉語八》:“ 平公 説新聲。” 晉 陶潛 《諸人共游周家墓柏下》詩:“清歌散新聲,緑酒開芳顏。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》:“握中有新聲, 楚 竹人未聞。” 元 王士熙 《李宮人琵琶引》:“新聲不用黃金撥,玉指蕭蕭弄晚涼。” 章炳麟 《辨詩》:“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲,以造新聲二十八解。”
(2).指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。 姚華 《論文後編》:“詩本樂章,自古辭不入今樂,則變為新聲,及其遞變,新聲又不入樂, 宋 元 而後,悉為徒詩矣。” 康有為 《與菽園論詩》詩:“新世瑰奇異境生,更搜 歐 亞 造新聲。”
玉田
(1).傳說中產玉之田。 楊伯雍 於 無終山 汲水作義漿,有一人就飲,送石子一斗,雲種之可產美玉,後當得佳婦。 伯雍 種其石,果有玉生石上,因取玉聘 徐 氏女為妻。後稱種玉處為“玉田”。參閱 晉 乾寶 《搜神記》卷十一。 南朝 梁 王筠 《東南射山》詩:“瓊漿汎金鼎, 瑤池 溉玉田。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩:“定知不及 紅兒 貌,枉卻工夫溉玉田。” 明 許潮 《龍山宴》:“這山也堪鑿梯仙,洞也堪耕種玉田。”
(2).形容冰雪覆蓋的田野。 唐 李紳 《登禹廟降雪》詩:“玉田千畝合,瓊室萬家開。”
(3).對田園的美稱。 元 張養浩 《朝天曲》:“玉田,翠煙,鸞鶴聲相喚。”
朱彝尊名句,解佩令·自題詞集名句