放歌隨楚老，清宴奉諸侯

名句出處

出自唐代李紳的《過吳門二十四韻》

全文：
煙水吳都郭，閶門架碧流。
綠楊深淺巷，青翰往來舟。
朱戶千家室，丹楹百處樓。
水光搖極浦，草色辨長洲。
憶作痲*衣翠，曾為旅棹游。
放歌隨楚老，清宴奉諸侯。
花寺聽鶯入，春湖看雁留。
里吟傳綺唱，鄉語認歈謳。
橋轉攢虹飲，波通斗鷁浮。
竹扉梅圃靜，水巷橘園幽。
縫堵荒麋苑，穿岩破虎丘。
舊風猶越鼓，餘俗尚吳鉤。
故館曾閒訪，遺基亦遍搜。
吹台山木盡，香徑佛宮秋。
帳殿菰蒲掩，雲房露霧收。
苧蘿妖覆滅，荊棘鬼包羞。
風月俄黃綬，經過半白頭。
重來冠蓋客，非復別離愁。
候火分通陌，前旌駐外郵。
水風搖彩旆，堤柳引鳴騶。
問吏兒孫隔，呼名禮敬修。
顧瞻殊宿昔，語默過悲憂。
義感心空在，容衰日易偷。
還持滄海詔，從此布皇猷。

李紳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

放歌

放聲歌唱

放歌一曲

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

楚老

(1).《漢書·兩龔傳》載， 王莽 篡 漢 ， 龔勝 恥事二姓，堅不應 莽 征，絕食死，「有老父來弔，哭甚哀，既而曰：『嗟虖！薰以香自*燒，膏以明自銷。 龔生 竟夭天年，非吾徒也。』遂趨而出，莫知其誰。」此老父隱居 彭城 ，後因稱之「楚老」，列為八賢之一，常引為典。《初學記》卷十七引 晉 謝萬 《八賢楚老頌》：「 楚老 潛一，寂翫無為，含真內外，載戢羽儀。」《世說新語·文學》「 謝萬 作《八賢論》」 南朝 梁 劉孝標 註：「 萬 集載其敘四隱四顯為八賢之論，謂 漁父 、 屈原 、 季主 、 賈誼 、 楚老 、 龔勝 、 孫登 、 嵇康 也。」 北周 庾信 《哀江南賦》：「《燕歌》遠別，悲不自勝； 楚老 相逢，泣將何及！」 倪璠 註：「《徐州先賢傳》：『 楚老 ， 彭城 之隱人也。』…… 楚 老，謂 漢 世弔 龔勝 者也。」

(2).泛指 楚 地父老。 唐 李白 《贈徐安宜》詩：「 白田 見 楚 老，歌詠 徐安宜 。」 王琦 註：「 楚 老， 楚 地父老也。」

(3). 宋 王安石 自稱。 宋 王安石 《定林寺》詩：「眾木凜交覆，孤泉靜橫分。 楚 老一枝筇，於此傲人羣。」 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷五：「 王荊公 每自稱 楚 老，初不見其用處，及觀其作《定林》詩云：『 楚 老一枝筇，於此傲人羣。』又作《公闢枉道過訪》詩云：『舊事 齊 兒應共識，新篇 楚 老得先知。』方知此『 楚 老』，乃 荊公 自謂耳。」

清宴

見「 清燕 」。

見「 清晏 」。

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》