應俗但宜司馬好，全生不必次公狂

名句出處

出自宋代方回的《丁酉生日二首》

全文：
今年五月冷非常，擁袖無聊一老尫。
應俗但宜司馬好，全生不必次公狂。
絳人甲子差相近，皇考庚寅暗自傷。
病酒客樓聽泥屐，愁邊更用雨淋浪。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

應俗

處理世俗之事。《後漢書·仲長統傳論》：“應俗適事，難以常條。”《藝文類聚》卷四六引 南朝 齊 王融 《為王儉讓國子祭酒表》：“才非應俗，用乖知治。”

司馬

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 姓

全生

(1).謂六欲皆得其所宜。《管子·立政》：“然則禮義廉恥不立，人居無以自守也。全生之説勝，則廉恥不立。”《呂氏春秋·貴生》：“ 子華子 曰：‘全生為上，虧生次之，死次之，迫生為下。’” 陳奇猷 校釋：“子華子以為‘生’之至上者為六欲皆得其宜之‘全生’。”

(2).保全天性，順其自然。也指保全天性之道。《莊子·養生主》：“可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。” 唐 元結 《喻舊部曲》詩：“勸汝學全生，隨我畬 退谷 。” 胡適 《讀＜呂氏春秋＞一》：“全生要在適性，全性即是全生。”

(3).保全生命。 唐 盧綸 《代員將軍罷戰後歸舊里贈朔北故人》詩：“結髮事疆埸，全生俱到鄉。” 宋 梅堯臣 《故原有戰卒死而復甦來說當時事》詩：“縱橫屍暴積，萬殞少全生。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

次公

(1). 漢 蓋寬饒 字 次公 。為官廉正不阿，刺舉無所迴避。 平恩侯 許伯 治第新成，權貴均往賀， 寬饒 不行，請而後往，自尊無所屈。 許伯 親為酌酒， 寬饒 曰：“無多酌我，我乃酒狂。”丞相 魏侯 笑道：“ 次公 醒而狂，何必酒也？”見《漢書·蓋寬饒傳》。又 漢 黃霸 亦字 次公 。 霸 少學律令，為人明察內敏，得吏民心，所至有政績。見《漢書·循吏傳·黃霸》。後因以“次公”稱剛直高節之士或廉明有聲的官吏。 宋 蘇軾 《贈孫莘老七絕》：“時復中之 徐邈 聖，毋多酌我 次公 狂。” 宋 林逋 《寄上金陵馬右丞》詩：“盡道 次公 當入相，江湖那肯久遲徊。”

(2).排行第二者之稱。 清 蒲松齡 《聊齋志異·頭滾》：“後其次公就盪*婦宿，罹殺身之禍，其兆於此耶？”