長謠復西歸,孤懷不偶眾

蔡襄送任山歸河東

名句出處

出自宋代蔡襄的《送任山歸河東》

全文:
風俗憂思深,在昔言汾絳。
之人隱其間,白首甘陋巷。
畢力事詩書,豈特專記誦。
編年作通記,起周迄炎宋。
甲子二十五,迴環補遺空。
予聞春秋法,尊王正一統。
維持生民綱,樹立大邦棟。
上賢若游夏,鳥獸於麟鳳。
三傳自名家,講解或失中。
區區休預徒,左馳困羈控。
排闢侵異端,寖久成蠹蟲。
仲淹著元經,劉蕡比奴從。
去聖日彌遠,斯言誰折衷。
猶勝兒女曹,煙雲費嘲弄。
君於春秋學,勤勞務包綜。
向時恥飛箝,畫策尚禽縱。
羌戎負恩德,王師壓秦雍。
邊圉重瘡痍,堪為賈生慟。
廟堂誅賊謀,謂與天下共。
詔書入岩穴,丐告嘉謀貢。
使者出河東,輒以姓名送。
朅來游京邑,天門如可羾。
岧嶢雙浮雲,下有千人{宂辱}。
扳緣逐聲利,激射苟祿俸。
蹭蹬不敢前,撫心愈疑恐。
短翮無吹噓,微芳少培擁。
客舍逼隆冬,蕭條殘雪凍。
悠悠晉溪上,水石掛清夢。
長謠復西歸,孤懷不偶眾
身窮見節義,物由何時用。
美田隨意耕,寒魚倣經種。
夜堂素琴橫,晚案青蔬供。
決然顧予別,蕪音強吟諷。
持歸傳里閈,亦足侑罍甕。

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名句書法欣賞

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長謠復西歸,孤懷不偶眾書法作品

參考注釋

西歸

(1).向西歸還;歸向西方。《詩·檜風·匪風》:“誰將西歸,懷之好音。” 南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩:“復如東注水,未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五:“去去荒澤遠,落日當西歸。”

(2).用作人死亡的婉詞。如:跨鶴西歸;鸞馭西歸。

孤懷

(1).孤高的情懷。 唐 孟郊 《連州吟》:“孤懷吐明月,眾毀爍黃金。” 宋 曾鞏 《回樞密侍郎狀》:“孤懷易感,重誼難忘。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩:“世事憑陵劫,孤懷寄落塵。”

(2).獨特的見識。 清 曾國藩 《聖哲畫像記》:“ 班 氏閎識孤懷,不逮 子長 遠甚。” 孫中山 《<民報>發刊詞》:“求其斟時弊以立言,如古人所謂對症發藥者,已不可見,而況夫孤懷閎識,遠矚將來者乎?”

不偶

(1).不遇;不合。 漢 王充 《論衡·命義》:“行與主乖,退而遠,不偶也。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。”

(2).引申為命運不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵聖》詩:“哀哉命不偶,每以才得謗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:“ 淮陽 葉生 者,失其名字。文章詞賦冠絶當時,而所如不偶,困於名場。”

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