庵前大廈皆蘧廬，知音有幾同神仙皆此出

名句出處

出自宋代張繼先的《靖通庵歌》

全文：
吾結草庵山之中，旁人笑我名靖通。
都來方寸閒田地，大包世界同虛空。
我庵非通亦非靖，玲瓏八面無形影。
盈虛訊息任天機，庵內主人都不省。
有時風雪三冬天，山前盡日無人煙。
頑空墨黑晝如夜，庵中光耀長周圓。
有時風雷平地起，山沉江涌流雲氣。
龍吟虎嘯萬形喧，庵內情緣無止起。
環庵松竹連天青。
冬不悴兮春不榮。
人來謾笑庵居苦，徹骨貧來徹骨清。
清貧生理十分好，翻憶朱門多餓殍。
君能認得自家珠，終身豈羨他人寶。
庵似身兮主似心，欲明庵主須參尋。
驢胎馬腹河沙夢，那知鐵礦藏精金。
高著眼睛速下手，只今覓取無中有。
言窮理絕妄緣空，無*毛獅子撩天吼。
庵前大廈皆蘧廬，知音有幾同神仙皆此出。
浮手短景甚悠悠。
一切庵壞便須休。
溥勸吾門諸學者，不昧此庵須早修。

張繼先詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

大廈

高大的房子

公共大廈

蘧廬

古代驛傳中供人休息的房子。猶今言旅館。《莊子·天運》：“仁義，先王之蘧廬也，止可以一宿，而不可久處。” 郭象 註：“蘧廬，猶傳舍。” 唐 劉禹錫 《管城新驛記》：“蘧廬有甲乙，牀帳有冬夏。” 金 党懷英 《村齋遺事》詩：“人生天地真蘧廬，外物擾擾吾何須。” 嚴復 《原強》：“法制者，聖人之芻狗，先王之蘧廬也，一陳不可復用，一宿不可復留。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人