入侍緝熙傳聖學,四書雋永事何窮

許月卿寄東宮官

名句出處

出自宋代許月卿的《寄東宮官》

全文:
瀛洲有詔翊儲宮,妙選歡傳有古風。
鶴禁共看周八士,狐裘記取國三公。
年華春早雞聲里,博望秋嚴霜氯中。
入侍緝熙傳聖學,四書雋永事何窮

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名句書法欣賞

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入侍緝熙傳聖學,四書雋永事何窮書法作品

參考注釋

入侍

入朝奉侍。《漢書·曹參傳》:“ 參 怒而笞之二百,曰:‘趣入侍,天下事非乃所當言也。’” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“追慕 南越 、 嬰齊 入侍,北面稱臣,伏聽告策。”

緝熙

《詩·大雅·文王》:“穆穆 文王 ,於緝熙敬止。” 毛 傳:“緝熙,光明也。”又《周頌·敬之》:“日就月將,學有緝熙於光明。” 鄭玄 箋:“緝熙,光明也。”後因以“緝熙”指光明,又引申為光輝。《漢書·揚雄傳上》:“隃於穆之緝熙兮,過《清廟》之雝雝。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“並文明自天,緝熙景祚。” 唐 李邕 《贈安州都督王仁忠神道碑》:“緝熙遠略,繩準嘉言。” 宋 王禹偁 《天道如張弓賦》:“又嘗觀上聖之姿,法天道兮緝熙,令先禁於強*暴,心不忘於惸嫠。” 明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》:“ 周公 以元聖而受緝熙之傳,制禮作樂,有身致太平之功。”

聖學

指 孔子 之學。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“後儒不明聖學,不知就自己心地良知良能上體認擴充。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二:“ 康熙 朝,以 朱子 昌明聖學,有益斯文,命禮臣升躋神位於十哲之次。” 梁啓超 《日本橫濱中國大同學校緣起》:“北肇強學於京師,南開聖學於 桂海 。”

四書

指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種儒家經典

賈母因問 黛玉念何書。 黛玉道:“只剛念了《四書》。”——《紅樓夢》

雋永

意味深長,引人入勝

通論戰國時說士權變,亦自序其說,凡八十一首,號曰《雋永》。——《漢書·蒯通傳》

語頗雋永,耐人尋味

何窮

無窮,無數。 唐 杜牧 《柳》詩:“日落水流西復東,春光不盡柳何窮。” 唐 李郢 《鵝兒》:“臘後閒行村舍邊,黃鵝清水真可憐:何窮散亂隨新草,永日淹留在野田。”

許月卿名句,寄東宮官名句

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