幾聽言議得韜韞，了知它日酬所語

名句出處

出自宋代陳造的《贈梁教授》

全文：
梁侯藿菽芼山雌，冷坐欲試菁莪詩。
嗣聖急賢饑渴似，項背趣召君得辭。
九門方懸帝堯鼓，久旱可無傅岩雨。
幾聽言議得韜韞，了知它日酬所語。
人言才俊當居中，可使流落吾輩同。
鄧禹舊實文學掾，蕭何不書野戰功。
民庸國計當惠恤，和扁之側無廢疾。
會看同沐一台春，底用更試三尺律。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聽言

謂聽取諫勸之言。《詩·大雅·桑柔》：“聽言則對，誦言如醉。” 鄭玄 箋：“見道聽之言，則應答之。” 高亨 註：“言，指諫勸的話。”《韓非子·揚權》：“聽言之道，溶若甚醉。”《後漢書·申屠剛傳》：“臣聞 成王 幼少， 周公 攝政，聽言下賢，均權布寵，無舊無新，唯仁是親。” 宋 劉炎 《邇言》：“聽言用諫之道，惟 文帝 得之。”

韜韞

懷藏；蘊含。《三國志·魏志·管寧傳》：“韜韞儒墨，潛化傍流，暢於殊俗。”

了知

明知；領悟。《宋書·殷琰傳》：“ 倫 等皆是足下腹心爪牙，所以攜手相捨，非有怨恨也，了知事不可濟，禍害已及故耳。”《百喻經·三重樓喻》：“愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知。” 宋 楊萬里 《至永州城外》詩：“了知歸近猶看堠，更有愁來即入城。” 明 袁中道 《東遊日記》：“入 琅琊山 藏經院，得木匣，乃《楞伽經》也。見經中字跡，忽然汗下，了知前生。”

它日

以後的某一天。 唐 無名氏 《迷樓記》：“它日，倭民 王義 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望見者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震澤長語·仙釋》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不覺遺其引。它日，內庫失金，守藏吏以聞。引有人姓名，曰必此人所盜也。”