黃庭細書不足道，籠鵝尚可尋羲之

名句出處

出自宋代李石的《次韻何思召求中江縣學額》

全文：
九州多士各有貢，大小之物隨土宜。
養材學校此其本，背本逐末寧不悲。
偏將土木奉釋老，盡室奔走愚無知。
君子居鄉有宓賤，小人願學如樊遲。
聖門二者今戰勝，文星不用天盤推。
一朝化出孔子廟，唾手如有神明司。
文翁以來節度府，羽翼此邑天西維。
春秋俎豆列二祀，晝夜幾硯嚴十師。
荀卿許從異戶入，子貢只得肩牆窺。
我生一官五講席，所至凍譽棲寒枝。
自從上庠吏外學，行德自謂心無欺。
眼看旄頭拂紫彗，左文右武今何時。
塗侯居鄉足領袖，金橐相與傾其私。
自聞盛事喜欲舞，出力敢後吾人期。
黃庭細書不足道，籠鵝尚可尋羲之。
澹臺斬龍由搏虎，書成有似二子為。
高山仰止不無意，鵬翼九萬雲天垂。

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名句書法欣賞

黃庭細書不足道，籠鵝尚可尋羲之書法作品

參考注釋

黃庭

(1).指《黃庭經》。道教的經典著作。唐李白《送賀賓客歸越》詩：“ 山陰道士如相見，應寫《黃庭》換白鵝。” 宋蘇軾《留題仙都觀》詩：“飛符御氣朝百靈，悟道不復誦《黃庭》。” 清蒲松齡《聊齋志異·白於玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航。”

(2).指晉王羲之書寫的《黃庭經》法帖。宋秦觀《春日》詩之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長。” 明謝肇淛《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黃庭內景經》務成子題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭。” 清洪昇《長生殿·覓魂》：“方向呵，鎮黃庭，通紫極，子午坤乾。”亦特指脾。一說為體中的虛擬之所。宋沉括《夢溪筆談·象數一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無所，沖氣之所在也。”

細書

(1).小字。南朝梁元帝《金樓子·聚書》：“又聚得細書《周易》、《尚書》、《周官》、《儀禮》、《禮記》、《毛詩》、《春秋》各一部。”《北史·韋世康傳》：“眼闇更劇，不見細書。” 宋王安石《台上示吳願》詩：“細書妨老讀，長簟愜昏眠。”

(2).寫小字。《淮南子·說林訓》：“明月之光，可以遠望，而不可以細書；甚霧之朝，可以細書，而不可以遠望尋常之外。”《南史·蕭鈞傳》：“ 鈞常手自細書，寫五經部為一卷，置於巾箱中，以備遺忘。”

不足道

(1)

不值得去說它

個人的得失是不足道的

(2)

——毛澤*東《紀念白求恩》

籠鵝

以籠置鵝。《晉書·王羲之傳》：“ 山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫《道德經》，當舉羣相贈耳。’ 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。”後以“籠鵝”指王羲之以字換鵝事。唐李白《王右軍》詩：“ 右軍本清真，瀟灑出風塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。掃素寫《道經》，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。”