覺生寺大鐘歌用沈德潛韻原文
晁謀弗善野戰龍,金川門開烈燄紅。
都城百尺燕飛入,齊黃群榜為奸凶。
成王安在乃定案,夾輔公旦焉可同。
瓜蔓連抄何慘毒,龍江左右京觀封。
謹嚴難逃南史筆,懺悔詎賴佛氏鍾。
道衍儼被榮將命,犍椎冶盡丹陽銅。
穹窿重過萬石𥲤,印泥精鏤禪機鋒。
夏屋十尋虞不舉,鯨魚盈丈方堪舂。
山靈水族無不具,魑魅魍魎怪哉蟲。
欲藉撞杵散憤氣,安知天道憐孤忠。
榆木川邊想遺恨,鳧氏徒添公案重。
憶昔遨遊西海子,水天上下玻璃空。
一川可通萬壽寺,夤緣偶挹曹溪宗。
喬松偃蓋假山古,傑閣巍巍獨據中。
洪鐘在懸洵偉觀,連吟更喜昆弟從。
蒼黝其色蟠其紐,中宏外聳何隆隆。
華嚴字跡傳沈度,半滿全揭開群蒙。
覺生鹿苑皇考創,材飭內帑群鳩工。
謂是善吼周沙界,乃從舊寺移乘風。
太清十里渺乎小,日日演梵聞離宮。
抎考已廓苾芻眼,摩挲更暢騷人胸。
不離一步鍾如是,東西分別心猶蓬。
我惜德潛老始達,其詩亦復倫考功。
成編著作呈乙覽,不聞肯作蓀佯聾。
獨愛長歌踐其韻,非侈藻采爭雌雄。
載賡酬倡古弗廢,詩話千載留芳蹤。
聖經佛旨䆒異路,將以何道訓成童。
於論于樂備法物,安可以此歸辟雍。
安可以此歸辟雍,不如任彼出林大且逢。
詩詞問答
問:覺生寺大鐘歌用沈德潛韻的作者是誰?答:乾隆
問:覺生寺大鐘歌用沈德潛韻寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第一部 出處:御製詩初集卷三十一
2. 覺生寺去圓明園二十里
參考注釋
野戰
在野外進行的戰鬥,區別於在要塞或城市的戰鬥
都城
古代諸侯封給卿大夫的采邑;首都;國都
百尺
(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》:“ 龍門 之桐,高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二:“以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”《文選·鮑照<苦熱行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十圍。” 李善 註:“百尺、十圍,言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》:“眩古潭之百尺,涵萬象於瑤琨。”
(2).桅桿。《文選·木華<海賦>》:“於是候勁風,揭百尺,維長綃,掛帆席。” 李善 註:“百尺,帆檣也。”
奸凶
亦作“ 姦兇 ”。亦作“姧凶”。亦作“奸兇”。亦作“奸凶”。1.指奸詐兇惡的人。 三國 蜀 諸葛亮 《出師表》:“庶竭駑鈍,攘除姦凶。” 唐 李翱 《祭中書韋相公文》:“升俊良之滯淹,摧姦兇之熾盛。” 唐 元稹 《招討鎮州制》:“便合興師進討,以翦姧凶。” 宋 蘇舜欽 《苦調》詩:“姦凶喜欺罔,放意快目前。” 海上閒人 《上海罷市實錄·粵僑學校學生聯合分會宣言》:“比者 京 津 學子, 吳 楚 生徒,反 日 揮戈,抽刀斷水,亟聯團體,先掃奸兇。”
(2).奸詐兇惡。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀上》:“ 河東 太守 董卓 慕其名,使兄遺 奐 ( 張奐 )縑百匹, 奐 不受,知 卓 有姦兇之心,遂與絶。” 唐 劉知幾 《史通·品藻》:“ 江充 、 息夫躬 讒諂惑上,使禍延儲後,毒及忠良。論其奸凶,過於 石顯 遠矣。而 固 ( 班固 )敘之,不列佞幸。” 明 李東陽 《書某節婦事》:“若稍露稜節,必不見釋,身死無所惜,其何以洩忿鬱,而暴其姦凶。” 明 唐順之 《為擒獲潰兵及奸細事》:“今 廣先 等奸兇特甚,若不速誅,無以示警。” 曲波 《林海雪原》三五:“ 馬希山 正說的得意洋洋,奸凶的眼睛向四下一望,不知又要說什麼。”
見“ 姦凶 ”。
成王
(1).謂保持王道。《書·酒誥》:“在昔 殷 先哲王,迪畏天顯小民,經德秉哲。自 成湯 鹹至 帝乙 ,成王畏相。” 孔 傳:“從 湯 至 帝乙 ,中間之王猶保成其王道,畏敬輔相之臣,不敢為非。”
(2).複姓。本 羋 姓, 楚成王 之後。 漢 有中郎 成王弼 。見《通志·氏族五》。
定案
最後確定案件、方案等
證據確鑿可以定案
夾輔
輔佐。《左傳·僖公四年》:“五侯九伯,女實征之,以夾輔 周室 !”《三國志·魏志·齊王芳傳》:“大將軍、太尉奉受末命,夾輔朕躬。” 宋 沉初 《周以宗強賦》:“任先宗子,協圖夾輔之勛;本固王家,益植太平之趾。” 明 徐復祚 《一文錢》:“我想做人家雖要家主勤儉,也須妻兒奴僕夾輔纔好。”
公旦
指 周公 旦 。 漢 王粲 《從軍》詩:“昔人從 公旦 ,一徂輒三齡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“重以 公旦 多材,振其徽烈,剬《詩》緝《頌》,斧藻群言。” 章炳麟 《訄書·官統上》:“故《周官》非肇制於 公旦 ,父子積思,以成斯業,信其勤精矣。”
瓜蔓
瓜類植物的莖。形容曲折糾結
慘毒
殘酷狠毒
手段慘毒
左右
(1) ∶左和右兩方面
主席台左右,紅旗迎風飄揚
(2) 附近;兩旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(3) 身邊
在帝左右
(4) 近臣;隨從
太后明謂左右。——《戰國策·趙策》
傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》
帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》
左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方
是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》
(6) 反正
我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧
(7) 用在數量詞後面表示概數
在六點或六點左右到的家
斷斷續續在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行動為她所左右
(9) 身邊辦事的人,侍從
左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》
京觀
古代戰爭中,勝者為了炫耀武功,收集敵人屍首,封土而成的高冢。《左傳·宣公十二年》:“君盍築武軍,而收 晉 屍以為京觀。” 杜預 註:“積屍封土其上,謂之京觀。”《後漢書·皇甫嵩傳》:“首獲十餘萬人,築京觀於城南。” 明 徐渭 《上督府公生日詩》:“鯨鯢久已封京觀,翡翠行看出 越裳 。” 章炳麟 《訄書·弭兵難》:“口血未乾, 陳 蔡 之社為京觀。”
謹嚴
(1) 謹慎嚴密
文章結構謹嚴
(2) 嚴肅;不苟且
治學謹嚴
南史
(1). 春秋 時 齊國 的史官。《左傳·襄公二十五年》:“太史書曰:‘ 崔杼 弒其君。’ 崔子 殺之。其弟嗣書而死者二人;其弟又書,乃舍之。 南史氏 聞太史盡死,執簡以往;聞既書矣,乃還。”後因以為直書史實的良史典型。《後漢書·臧洪傳》:“昔 晏嬰 不降志於 * , 南史 不曲筆以求存,故身傳圖象,名垂後世。”《南齊書·崔祖思傳》:“世無 董狐 ,書法必隱;時闕 南史 ,直筆未聞。” 清 高其倬 《薊州新城》詩:“ 南史 與 董狐 ,百喙同一聲。” 程善之 《和孟碩獄中詩》:“ 常山 舌在心猶壯, 南史 書存手自持。”
(2).複姓。見《通志略·氏族四》。
懺悔
佛教語。梵文 ksama,音譯為“懺摩”,省略為懺,意譯為悔,合稱為“懺悔”。佛教規定,出家人每半年集合舉行誦戒,給犯戒者以說過悔改的機會。後遂成為自陳己過,悔罪祈福的一種宗教形式。引申為認識了錯誤或罪過而感到痛心,決心悔改
佛氏
猶佛家,佛門。《朱子語類》卷七一:“有人自是其心,全無邪而卻不合於正理……佛氏亦豈有邪心者?” 明 王鏊 《震澤長語·仙釋》:“ 邵子 有‘元會運世’之説……其論甚奇,然佛氏已有此論矣。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“先是其母夢是奴為人執縛俎上……醒而惡之,恆戒以毋與人斗,不虞乃為魚所擊。佛氏所謂夙生中負彼命耶!”
榮將
傳說中 黃帝 之臣。《呂氏春秋·古樂》:“ 黃帝 又命 伶倫 與 榮將 鑄十二鐘以和五音。”榮將,一作“榮援”或“榮猨”。參閱 陳奇猷 《呂氏春秋校釋》。
犍椎
亦作“ 犍槌 ”。梵語的音譯。意為“聲鳴”。指寺院中的木魚、鍾、磬之類。 晉 法顯 《佛國記》:“﹝ 於闐 ﹞國主安堵 法顯 等於僧伽藍。僧伽藍名 瞿摩帝 ,是大乘寺,三千僧共犍槌食。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》:“黑雲若起,急擊犍椎,我聞其聲,噁心當息。” 宋 道誠 《釋氏要覽·雜記》:“今詳律,但是鐘磬、石板、木板、木魚、砧槌,有聲能集眾者皆名犍椎也。” 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩:“爾來一百年,復見大會設, 恆河 左右流,犍槌聲不絶。”
丹陽
(1).銅的別稱。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩:“競向山中尋草藥,伏鉛制汞點丹陽。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一:“余家有古鏡,背銘云:‘ 漢 有善銅出丹陽,取為鏡,清如明,左龍右虎補之。’不知‘丹陽’何語,問 東坡 ,亦不解。後見《神仙藥名隱訣》云:‘銅亦名丹陽。’”
(2).道教謂煅粉點銅之術。 宋 何薳 《春渚紀聞·序丹灶》:“自 三茅君 以 丹陽 歲歉,死者盈道,因取丹頭點銀為金,化鐵為銀,以救飢人,故後人以煅粉點銅者,名其法曰丹陽。”
(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復丘若泰書》:“丹陽雖上仙,安能棄輪迴,舍因緣,自脫於人世苦海之外耶?” 明 李贄 《復丘若泰書》:“非謂必如何空之而後可至丹陽境界也。”
穹窿
(1) 指天
(2) 中間高而四周下垂的樣子
萬石
(1).《漢書·石奮傳》:“ 奮 長子 建 ,次甲,次乙,次 慶 ,皆以馴行孝謹,官至二千石。於是 景帝 曰:‘ 石君 及四子皆二千石,人臣尊寵乃舉集其門。’凡號 奮 為 萬石君 。”後因以“萬石”指 漢 石奮 。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“ 惠施 以之辯給, 萬石 以之訥慎。” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》:“ 萬石 周慎,安親保榮。”
(2).指一家有五人官至二千石或一家多人為大官者。《漢書·酷吏傳·嚴延年》:“ 延年 兄弟五人皆有吏材,至大官, 東海 號曰‘萬石 嚴嫗 ( 延年 母)’。”《新唐書·張文瓘傳》:“﹝ 張文瓘 ﹞四子: 潛 ,為 魏州 刺史; 沛 , 同州 刺史; 洽 ,衛尉卿; 涉 ,殿中監。父子皆至三品,時謂‘萬石 張 家’。”《宋史·廖剛傳》:“﹝ 廖剛 ﹞子四人: 遲 、 過 、 遂 、 遽 ,仕皆秉麾節,邦人號為‘萬石 廖 氏’。”
(3). 漢 代三公別稱萬石。後泛指官職高的人。 唐 顏師古 《百官公卿表》題解:“ 漢 制,三公號稱萬石,其俸月各三百五十斛穀。” 唐 元稹 《追封孔戣母韋氏等》:“ 潁考叔 食美而思遺其親,此孝子不違於一飯也。而況於萬石在前,累茵在側,慰心不及,非贈而何?” 宋 葉適 《致政通直錢公輓歌詞》:“好兒須萬石,廣廈剩千間。” 清 吳偉業 《武林謁同門張石平》詩:“二 室 才名官萬石, 兩河 財賦導三江。”
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