誠信之言是道根,出門句子要區分

釋智愚送信禪人

名句出處

出自宋代釋智愚的《送信禪人》

全文:
誠信之言是道根,出門句子要區分
溪山到眼知慚愧,莫學叢林飽見聞。

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參考注釋

誠信

真誠;真誠之心。《禮記·祭統》:“是故賢者之祭也,致其誠信,與其忠敬。”《北齊書·堯雄傳》:“ 雄 雖武將,而性質寬厚,治民頗有誠信。”《新唐書·曹華傳》:“ 華 雖出戎伍,而動必由禮,愛重士大夫,不以貴倨人,至廝豎必待以誠信,人以為難。” 宋 葉適 《太府少卿李公墓志銘》:“故參知政事 吳興 李公 ,以誠信質直事 孝宗 。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》:“一位大領袖倒不在乎每宴一次客,一定要來一套大演說的。誠信已孚,思想已移諸實踐,不說話比說話還要偉大。”

道根

(1).治道的根本。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“恕者,仁之術也;正者,義之要也。至哉,此謂道根!萬化存焉爾。”

(2).修道的根底。 宋 蘇軾 《軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入侍次韻絕句四首各述所懷》之四:“定似 香山 老居士,世緣終淺道根深。”《老殘遊記》第十一回:“就是 璵姑 ,道根尚淺,也該留心的為是。” 老舍 《老張的哲學》第二三:“姑娘,我看你沉靜秀美,道根決不淺,假如你願意隨我修持,你叔父的錢是不難籌措。”

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

句子

(1) 詞和詞組由句法構成的、能夠表達完整意思的語言單位

這個句子真長

(2) 冷言冷語

說上去非但不聽,而且還要受他們的句子。——明· 羅懋登《三寶太監西洋記通俗演義》

區分

(1) 劃分;區別;辨別;分辨

不到四歲的小孩很難區分昨天和一星期以前這種時間的差別

(2) 處理;處置

本院依法區分

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