再和嗣首座五詩寄舒老微老·其一

原文

在昔董仲舒，屈身相膠西。

窮經著繁露，窺園廢扶藜。

而我異於是，清晨來灌畦。

雨餘聊自適，微吟看斷蜺。

詩詞問答

問：《再和嗣首座五詩寄舒老微老·其一》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押齊韻

參考注釋

在昔

從前；往昔。《書·洪範》：“我聞在昔， 鯀 陻洪水，汩陳其五行。” 漢 班固 《東都賦》：“勛兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“習詐而夸，著流風於在昔；多盜與訟，號難治於當今。”

董仲舒

董仲舒(前179-前104) : 西漢哲學家。廣川(今河北景縣)人。曾建議漢武帝廢除各家之學，獨尊儒術，為漢武帝採納。此後，兩千餘年的封建社會都以儒學為正統。將天道和人事牽強比附，提出“天人感應”說，還提出“三綱五常”的封建 * 。著作有《春秋繁露》等。

身相

猶言身體形象。 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“ 大同 二年，龕頂放光，光色身相，晃若炎山，林間樹下，赩如火殿。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》：“問天天從來不具人身相，只得來道扮男妝。”

窮經

謂極力鑽研經籍。 唐 韓偓 《再思》詩：“近來更得窮經力，好事臨行亦再思。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·梁灝八十二作大魁》：“白首窮經，少 伏生 之八歲。” 清 黃宗羲 《陳葵獻偶刻詩文序》：“吾友 陳葵獻 ，汲古窮經，聚同志為經會。”

繁露

(1).亦作“ 繁路 ”。古代帝王貴族冕旒上所懸的玉串。《逸周書·王會》：“天子南面立，絻無繁露朝服。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今富者皮衣朱貉，繁路環珮。” 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“ 牛亨 問曰：‘冕旒以繁露，何也？’答曰：‘綴珠垂下，重如繁露也。’” 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“節會 鹹池 之琯，冕無繁露之旒。”

(2).落葵的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜二·落葵》。

(3).謂露水。 唐 司空曙 《和盧校書文若早入使院書事》：“軒墀濕繁露，琴幾拂輕埃。”

窺園

觀賞園景。《漢書·董仲舒傳》：“﹝ 仲舒 ﹞下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。” 顏師古 註：“雖有園圃，不窺視之，言專學也。” 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》：“追下帷之績者，不以窺園涓目。” 清 蔣恭棐 《景州董子故里》詩：“下帷絶窺園，精心究典謨。”參見“ 目不窺園 ”。

闚園： 指到園中嬉戲。《漢書·董仲舒傳》：“下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 董仲舒 三年不闚園，謂勤苦不游嬉也。館中著庭有園，每會飯罷，輒相語曰：‘今日闚園乎？’”  

 

於是

緊接上事之後並由於上事而出現某種結果

清晨

天亮的最初時辰

自適

自我舒適

微吟

小聲吟詠。《漢書·中山靖王劉勝傳》：“ 雍門子 臺微吟， 孟嘗君 為之於邑。” 宋 陸游 《一笑》詩：“半醉微吟不怕寒，江邊一笑覺天寬。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“所以志為道，淡宕生微吟。” 郁達夫 《贈福州報界同人》詩之一：“大醉三千日，微吟又十年。”

斷蜺

見“ 斷霓 ”。