過橋便拆橋，得路便塞路

名句出處

出自宋代釋宗杲的《禪人求贊四首》

全文：
咄哉滅胡種，面目真可惡。
過橋便拆橋，得路便塞路。
雖欲強柔和，畢竟觸人怒。
萬事類如此，誰敢相親附。
乞兒囊本空，常夸敵因富。
聞說閻羅五，未免生怕怖。
休更放大言，嫌佛不肯做。

釋宗杲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

過橋

迷信風俗，“做七”時的一種儀式。 歐陽山 《三家巷》十七：“ 區細 和 區卓 捧著 區桃 的靈牌，到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝紮成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來，師姑們齊聲念唱。每唱一節，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動一級。到了橋頂，又往下降；過了金橋，又過銀橋， 周炳 一直看到過完了橋，才告辭回家。”

得路

(1).指仕途得志。 唐 孟郊 《傷時》詩：“男兒得路即榮名，邂逅失途成不調。”

(2).當道，當權。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上：“是時文學相高，公道大振，得路者鹹以推賢進善為意。” 宋 劉克莊 《賀新郎·送唐伯玉還朝》詞：“憶當年， 天章閣 上， 建明 尤偉， 慶曆 諸賢方得路，便不容他老子。”

塞路

充塞道路。言其多。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“古者 楊 墨 塞路， 孟子 辭而闢之，廓如也。” 三國 魏 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“罾繳充蹊，坑穽塞路。” 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》：“崩榛塞路，崢嶸古馗。”《敦煌變文集·破魔變文》：“仙娥從後，持寶蓋以後隨；織女引前，扇香風而塞路。”

(1).邊塞的道路。 宋 陸游 《秋晚思梁益舊遊》詩：“滄波極目江鄉恨，衰草連天塞路愁。” 明 楊巍 《蕭關北作》詩：“塞路山難斷，胡天雲不開。”

(2).見“ 塞蘆 ”。