先賢口澤氣尚存，甘棠璐遺愛誰能並

名句出處

出自宋代張元孝的《醴泉歌》

全文：
君不見齊城城西范公泉，曾照當年范公影。
范公一去不復返，異時此地成佳景。
先賢口澤氣尚存，甘棠璐遺愛誰能並。
貌公遺像龕公泉，千年恆對佗山嶺。
惟有此山見此公，後樂不廢林泉景。
古來豪傑宦轍經，山川草木皆引領。
不獨照耀翰墨光，抑且品題丹青炳。
顧予昔忝宗伯省，諧世無術傷骨鯁。
一年謫官此羈棲，數向寒泉挽修綆。
冰壺日日潄，涓滴解使心常醒。
平生頗味海內水，此與金山可並騁。
膏澤定有鬼神護，清流自與乾坤永。
忽復飄然當去茲，泉聲引韻若為哽。
坎窪詎測源流深，鳥鵲空噪梧桐冷。
君不見古人飲水必廉泉，臨流洗耳須清潁。
嗟哉此水可洗心，往來祠下宜深省。

張元孝詩詞大全

參考注釋

先賢

已故的有才德的人

先賢祠

口澤

謂口飲潤澤。《禮記·玉藻》：“母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。” 孔穎達 疏：“謂母平生口飲潤澤之氣存在焉，故不忍用之。”

氣尚

(1).風尚，氣節。《魏書·成淹傳》：“ 淹 好文學，有氣尚。”《北史·甄琛傳》：“ 纂 頗涉經史，雅有氣尚，交結勝流。”

(2).指氣度。

甘棠

(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陸璣 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞：“甘棠庭院，芰荷香渚，儘是相思處。”

(2).《史記·燕召公世家》：“ 周武王 之滅 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》：“非有聖智之君，惡有甘棠之臣？”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》：“至 趙國 府君，在官五載，蒞政清平，有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“三年為吏在 錢塘 ，近奉徵書入 建章 。自省循良無實政，終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“乘遭遇，甘棠定擬政聲馳。”

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預 註：“ 子產 見愛，有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風 人 孟佗 ，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個釋放之意。”