名句出處
出自唐代李嶠的《汾陰行》
全文：
君不見昔日西京全盛時，汾陰后土親祭祠。
齋宮宿寢設儲供，撞鐘鳴鼓樹羽旂。
漢家五葉才且雄，賓延萬靈朝九戎。
柏梁賦詩高宴罷，詔書法駕幸河東。
河東太守親掃除，奉迎至尊導鑾輿。
五營夾道列容衛，三河縱觀空里閭。
回旌駐蹕降靈場，焚香奠醑邀百祥。
金鼎發色正焜煌，靈祇煒燁攄景光。
埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。
彼汾這曲嘉可游，木蘭為楫桂為舟。
棹歌微吟彩鷁浮，簫鼓哀鳴白雲秋。
歡娛宴洽賜群後，家家復除戶牛酒。
聲明動天樂無有，千秋萬歲南山壽。
自從天子向秦關，玉輦金車不復還。
珠簾羽扇長寂寞，鼎湖龍髯安可攀。
千齡人事一朝空，四海為家此路窮。
豪雄意氣今何在，壇場宮館盡蒿蓬。
路逢故老長嘆息，世事迴環不可測。
昔時青樓對歌舞，今日黃埃聚荊棘。
山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。
不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。
第五十八卷
名句書法欣賞
回旌駐蹕降靈場，焚香奠醑邀百祥書法作品
參考注釋
回旌
亦作“廻旌”。指出使返歸。旌，古代使者所持旌節。 南朝 陳 潘徽 《贈北使詩》：“迴旌逗 隴 左，返軸指 河 源。” 明 何景明 《贈韓亞卿還湖南》詩之二：“送節初臨夏，廻旌已逼年。”
駐蹕
皇帝后妃外出,途中暫停小住
一昨駐蹕金墉,備嘗遊覽。——《周書·宣帝紀》
靈場
(1).祭祀仙靈神鬼的壇場。 漢 揚雄 《法言·問明》：“靈場之威，宜夜矣乎！” 李軌 註：“靈場，鬼神之壇祠也。” 唐 李嶠 《汾陰行》：“迴旌駐蹕降靈場，焚香奠糈邀百祥。”《宋史·樂志十五》：“款靈場，潔豆薦芬芳，備樂奏鏗鏘。”
(2).指溫泉池。語本 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“浴日餘波，賜以湯沐，春風靈液，澹蕩其間。”亦借喻池塘。 宋 蔣捷 《晝錦堂·荷花》詞：“染柳煙消，敲菰雨斷，歷歷猶寄斜陽。掩冉 玉妃 芳袂，擁出靈場。” 玉妃 ，指 楊玉環 。喻荷花。
焚香
(1) 燒香
焚香拜佛
(2) 點燃香支
焚香禱告
百祥
(1).各種吉利的事物。《書·伊訓》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。” 唐 權德輿 《奉和度支李侍郎早朝》：“獻替均三壤，貞明集百祥。”
(2).眾神。 唐 李嶠 《汾陰行》：“回旌駐蹕降靈場，焚香奠醑邀百祥。”
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