索燕寢凝香，此日天應許

名句出處

出自元代張雨的《摸魚兒 和王平軒》

全文：
看棋琴枰、一番琴換局，山琴中知幾朝暮。
舊時王謝堂前燕，都付後人懷古。
胡琴語。
索燕寢凝香，此日天應許。
甘回味苦。
笑老子痴頑，胸中色線，終為袞衣補。
投簪去，正有小山叢桂，歸來依舊為主。
春江剩釀番淥，門外盡多朱屨。
高陽侶。
慣踏醉狂歌，驚起星河鷺。
琴枝爭舞。
語蘭玉階，＊纖依約，猶染斷縑素。

張雨詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

燕寢

(1).古代帝王居息的宮室。《周禮·天官·女御》：“女御掌御敘於王之燕寢。”《禮記·曲禮下》“天子有後，有夫人” 唐 孔穎達 疏：“《周禮》王有六寢，一是正寢，餘五寢在後，通名燕寢。” 唐 杜甫 《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》：“蓋所以教本古訓，發皇婦道，居具燕寢之儀，動有環珮之節。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·常朝》：“本朝列聖憂勤政事，凡離宮燕寢，無不披覽奏章，召對大臣。” 王國維 《觀堂集林·明堂廟寢通考》：“古之燕寢有東宮，有西宮，有南宮，有北宮。其南宮之室謂之適室，北宮之室謂之下室，東西宮之室則謂之側室。四宮相背於外，四室相對於內，與明堂、宗廟同制。其所異者，唯無太室耳。”

(2).泛指閒居之處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復何在？” 王利器 集解：“燕寢，閒居之處。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·魏陳二夢》：“﹝ 陳阜卿 ﹞除 建康 留守，思 德言 所終之地，大惡之。既至，凡居室燕寢，皆避不敢往。” 清 趙翼 《平姚海明府卓薦入都》詩：“ 石壕 夜靜追符少，燕寢香凝好句成。”

(3).指臥室。 章炳麟 《蘄黃母銘》：“以六月十日日昳，卒於燕寢。”

(4).公餘休息；睡眠。 宋 陸游 《問候葉通判啟》：“春容方麗，燕寢多閒，冀調興止之宜，用副傾依之素。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“ 劉 歸，假貴家廣宅，備客燕寢，灑掃光潔。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸雙全》：“有 陸郎 雙全 者， 蘇州 人。貌韶秀，為侍郎所鍾愛，每燕寢間，非 陸 侍側，則終夜不寢。”

日天

方言。天。指一晝夜。只能與數詞連用。《官場現形記》第八回：“新嫂嫂最乖不過，一看 陶子堯 氣色不對，連忙拿話打岔道：‘大人路浪辛苦哉！走仔幾日天？太太阿曾同來？’”

應許

答應，允許。 清 李漁 《意中緣·設計》：“你就要辭也辭不脫了，落得做個人情，應許了罷。” 廬隱 《兩個小學生》：“還有他爹縱著他，說甚么請願是法律應許的行為，不能幹涉啦。” 冰心 《斯人獨憔悴》：“看他們請願的條件，哪一條是辦得到的？就是都辦得到，政府也決然不肯應許，恐怕啟學生干政之漸。”