應真坐松柏,錫杖掛窗戶

王昌齡諸官游招隱寺

名句出處

出自唐代王昌齡的《諸官游招隱寺》

全文:
山館人已空,青蘿換風雨。
自從永明世,月向龍宮吐。
鑿井長幽泉,白雲今如古。
應真坐松柏,錫杖掛窗戶
口雲七十餘,能救諸有苦。
回指岩樹花,如聞道場鼓。
金色身壞滅,真如性無主。
僚友同一心,清光遣誰取?

王昌齡詩詞大全

名句書法欣賞

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應真坐松柏,錫杖掛窗戶書法作品

參考注釋

應真

謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二:“明言終未實,暗祝始應真。”

佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人。《文選·孫綽<游天台山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天,應真飛錫以躡虛。” 李善 註:“應真,謂羅漢也。” 李周翰 註:“應真,得真道之人。” 唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩:“應真坐松柏,錫杖掛窗戶。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊》:“予往 臨川 景德寺 ,與 謝無逸 輩升閣,得 禪月 所畫十八應真像,甚奇,而失第五軸。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》:“丙辰二月二十一日,過 商丘 宋子昭 戶部觀畫, 李伯時 白描十八應真,最為奇妙。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

錫杖

佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環,振時作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”

芒鞋騰霧出,錫杖撥雲歸。——《檮杌閒評——明珠緣》

窗戶

(1) 窗和門

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋牆上通氣透光的裝置

王昌齡名句,諸官游招隱寺名句

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