餘歡曾盡否，應記繞樑塵

名句出處

出自宋代周必大的《次韻芮漕國器憶去年上元二首》

全文：
使節番禺重，中朝社稷臣。
喜沉刁斗夜，遠布玉墀春。
古寺看紅葉，蕃街試幻人。
餘歡曾盡否，應記繞樑塵。

周必大詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

應記

謂與所記的符合。《漢書·薛宣傳》：“ 宣 察 湛 有改節敬 宣 之效，乃手自牒書，條其姦臧，封與 湛 …… 諶 自知罪臧皆應記，而 宣 辭語溫潤，無傷害意。” 顏師古 註：“與 宣 書記相當。”

繞樑

(1).《列子·湯問》：“昔 韓娥 東之 齊 ，匱糧，過 雍門 ，鬻歌假食。既去，而餘音繞樑欐，三日不絶。”後遂以“繞樑”形容歌聲高亢迴旋，久久不息。 晉 陸機 《演連珠》之十：“繞樑之音，實縈絃所思。” 南朝 梁 沉約 《詠箏》：“徒聞音繞樑，寧知顏如玉。” 明 梅鼎祚 《玉合記·懷春》：“繞樑雅足清歌，長袖由來善舞。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“餘音嫋嫋，不啻繞樑。”

(2).古琴名。 晉 傅玄 《琴賦》序：“ 齊桓公 有鳴琴曰號鍾， 楚莊 有鳴琴曰繞樑。” 宋 虞汝明 《古琴疏》：“ 華元 獻 楚莊王 以繞樑之琴，鼓之，其聲嫋嫋，繞於梁間，循環不已。”

(3).古樂器名。形似箜篌，今已失傳。《通典·樂四》：“ 宋 孝武 大明 中， 吳興 沉懷遠 被徙 廣州 ，造繞樑。其器與箜篌相似。 懷遠 亡，其器亦絶。”參閱《宋書·樂志一》。