內庭再考稱文異,聖主宣名獎藝奇

易重 《寄宜陽兄弟

名句出處

出自唐代易重的《寄宜陽兄弟》

全文:
六年雁序恨分離,詔下今朝遇已知。
上國皇風初喜日,御階恩渥屬身時。
內庭再考稱文異,聖主宣名獎藝奇
故里仙才若相問,一春攀得兩重枝。

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名句書法欣賞

易重內庭再考稱文異,聖主宣名獎藝奇書法作品欣賞
內庭再考稱文異,聖主宣名獎藝奇書法作品

參考注釋

內庭

(1).宮禁以內。 唐 韓偓 《甲子歲夏五月自長沙抵醴陵聊寄知心》詩:“職在內庭宮闕下,廳前皆種紫薇花。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 裴廷裕 乾寧 中在內庭,文書敏捷,號‘下水船’。”《天雨花》第三二回:“後在內庭應氣悶,此來骨肉可頻逢。”

(2).內院,里院。 清 劉大櫆 《海門鮑君墓志銘》:“而 尹公 太夫人尤重君,常引至內庭相見,飲食之如家人。”

(3).針灸穴位名。屬足陽明胃經。位於足背第二三趾縫緣後約五分的凹陷處。主治牙痛、頭痛、咽喉腫痛等症。參閱《靈樞經·本輸》。

文異

(1).文彩奇異。《楚辭·招魂》:“文異豹飾,侍陂陁些。” 王夫之 通釋:“其衣文采殊異,而以豹皮為飾也。”一說以為當作“文豹異飾”。 王逸 註:“言侍從之人,皆衣虎豹之文,異采之飾,侍君堂隅,衛階陛也。”參閱 聞一多 《楚辭校補·招魂》。

(2).文字相異。 晉 杜預 《<春秋>序》:“或曰:《春秋》以錯文見義,若如所論,則經當有事同文異而無其義也,先儒所傳皆不其然。” 清 王引之 《經傳釋詞》卷十:“下文‘其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也’,與此文異義同。”

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

宣名

高聲報出姓名。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》:“後殿引臣寮,則待制已上,宣名拜舞;庶官但贊拜,不宣名,不舞蹈。” 宋 周密 《齊東野語·孝宗聖政》:“庚子九月,上宣諭宰執云:‘已指揮閤門,令今後常朝,宰臣免宣名,他朝會則否。’”

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