名句出處
出自宋代趙蕃的《同陳嚴倪三君飯聽琴於延真觀嚴置酒要余至其》
全文:
聽琴訪黃冠,置酒煩好事。
邀我過其廬,二子相與至。
開囊出書畫,黃李可人意。
蕙梅妙疑神,舊識子揚子。
水仙初破顏,縞袂亦啟齒。
婆娑喔其間,二子俱徒倚。
杯行略數計,共約到罍恥。
忽聞鼓連村,絡繹催我起。
名句書法欣賞
參考注釋
水仙
見“ 水仙 ”。
亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》:“在人謂之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩:“初學水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 馮夷 , 華陰 , 潼鄉 隄伯 人也。服八石,得水仙,是為 河伯 。”按, 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙; 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江; 屈原 自投 汨羅江 以死,故後人傳說為水仙。
(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》:“胡之北有 射姑 之國,其親死,則棄屍於江中,謂之‘水仙’。”
(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田業,擇家人不欺而了事者,悉付之,身則汎艚江湖,遍游煙水,往往數歲不歸…… 吳 越 之士,號為水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞:“數聲《漁父》,一曲《水仙》,歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩:“《水仙》未成調,《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩:“一曲蒼茫奏《水仙》,靈飛鬼嘯一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形,葉子條形,傘形花序,花白色,中心黃色,有香味。供觀賞,鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“ 楊誠齋 云:世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者,其中真有一酒琖,深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》:“買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“種水仙無 靈璧 石,余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》:“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。
破顏
(1) 變為笑臉
落羽羞言命,逢人強破顏。——盧綸《落第後歸終南別業》
破顏一樂
(2) 比喻果實成熟或花朵開放
縞袂
白衣。亦借喻白色花卉。 宋 蘇軾 《次韻楊公濟奉議梅花詩》之一:“月黑林間逢縞袂, 霸陵 醉尉誤誰何。” 明 高啟 《幻住精舍尋梅》詩:“關山夢別今五年,縞袂誰家月中見。” 清 趙翼 《種梅圖》詩:“公子裼裘來,美人縞袂迎。”《紅樓夢》第三七回:“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。”
啟齒
(1) 開口,多表示有所請求
奉事而有大功者,而吾君未嘗戾齒。——《莊子·徐無鬼》
難以啟齒
不便啟齒
(2) 指笑
趙蕃名句,同陳嚴倪三君飯聽琴於延真觀嚴置酒要余至其名句