罷了高談闊論，疏筆硯、不講經書

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳 重遇吟》

全文：
重遇風仙，重增開悟，一心專做痴愚。
掀髯勢已，且恁嘴廬都。
罷了高談闊論，疏筆硯、不講經書。
從今後，孤雲野鶴，＊食更鶉裾。
寒來求紙布，忻來歌舞，飢覓殘餘。
似孤舟不系，有甚程途。
自在逍遙坦蕩，更無著、無染無拘。
人來問，看予活計，何必更詢予。

馬鈺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

罷了

——表示容忍,有勉強放過、暫時不深究的意思

他不願意去也就罷了

高談闊論

無拘無束地高聲大言發表宏論;亦指空談而名不副實

高談闊論曉今古,一個是一方長老,一個是一代名儒,俗談沒半句。——金· 董解元《西廂》

這裡,作者作了深入具體的刻畫,沒有以簡單的“同意”或“不同意”來描繪水生嫂當時的思想感情,也沒有讓她高談闊論說一通空洞之詞或不切實際地喊一通口號

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，套用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐 李復言 《續玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”

經書

指儒家經典,如《易經》、《書經》、《詩經》、《春秋》等