但原世官居鼎鼐，從教野老自犁鋤

名句出處

出自宋代岳珂的《送喬江州將漕江右》

全文：
昔日東州看陣圖，武昌陸續拜魚書。
我歸舊齒邦人版，公去新乘使者車。
但原世官居鼎鼐，從教野老自犁鋤。
西風鴻雁方尊渚，時有音塵接里廬。

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名句書法欣賞

參考注釋

世官

古代某官職由一族世代承襲，謂之世官。《孟子·告子下》：“四命曰，士無世官，官事無攝，取士必得，無專殺大夫。”《漢書·五行志中之下》：“是時 公子遂 顓權， 三桓 始世官，天戒若曰，自此之後，將皆為亂矣。” 顏師古 註：“謂父子相繼為卿也。” 南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》：“虛名靡實，世官非才；年力方強，不能辭退。” 清 王夫之 《讀通鑑論·秦始皇一》：“古者諸侯世國，而後大夫緣之以世官。”

鼎鼐

(1).鼎和鼐。古代兩種烹飪器具。《戰國策·楚策四》：“故晝游乎江湖，夕調乎鼎鼐。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七：“予以謂古之鼎鼐皆無蓋，而足皆圓直無作獸形者，此乃敦耳。”

(2).喻指宰相等執政大臣。 唐 蘇頲 《唐紫微侍郎贈黃門監李乂神道碑》：“鼎鼐遞襲，簪纓相望。” 元 汪元亨 《雁兒落過得勝令·歸隱》曲：“慚居鼎鼐官，笑領煙霞伴。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“急遞鹽梅信，飛傳鼎鼐家。”參見“ 鼎鼐調和 ”。

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

野老

村野的老百姓,農夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》

犁鋤

1.亦作"犁鋤"。亦作"犂鉏"。

2.農具。犁和鋤。

3.借指耕作。