潛心幾絕西門佩，隸古親傳伏生語

名句出處

出自宋代黃彥平的《五峰竹》

全文：
此君抱節懷霜露，裁以廣寒修月斧。
區區拔穎陋管城，落落中繩宜岫府。
潛心幾絕西門佩，隸古親傳伏生語。
後來頡頏追時好，客卿子墨先生楮。
慈恩柿葉剡溪藤，俗嗜紛紛那足數。
何人喜事翻新制，林下風流微近古。
宣心寫面卻緘囊，百劃千葩增媚嫵。
青奴小忍供筆硯，晴窗示爾梅花賦。

黃彥平詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

心幾

猶心計。《後漢書·宦者傳·鄭眾》：“為人謹敏有心幾。”《資治通鑑·漢和帝永元四年》：“謹敏有心幾。” 胡三省 註：“幾，事也；心幾，謂心事也。今人謂人胸中有城府者為有心事。”參見“ 心計 ”。

西門

(1) 位於城牆西方的門

(2) 複姓

隸古

謂以隸書考校寫定古篆文。《書序》：“至 魯共王 ，好治宮室，壞 孔子 舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及《傳》、《論語》、《孝經》，皆科斗文字……科斗書廢已久，時人無能知者，以所聞 伏生 之書，考論文義，定其可知者為隸古定，更以竹簡寫之。” 陸德明 釋文：“謂用隸書寫古文。” 孔穎達 疏：“言隸古者，正謂就古文體而從隸定之，存古為可慕，以隸為可識，故曰隸古，以雖隸而猶古。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“自 安國 變隸古，後人不復見古文，時於《史記》見之。”一說，指隸書與科斗古文。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 孔安國 《尚書序》言：‘為隸古定，更以竹簡寫之。’隸為隸書，古為科斗。蓋前一簡作科斗，後一簡作隸書，釋之以便讀誦。近有善隸者，輒自謂所書為隸古，可笑也。”

生語

(1).梗直的話。 唐 韓愈 《試大理評事王君墓志銘》：“諸公貴人既志得，皆樂熟軟媚耳目者，不喜聞生語，一見輒戒門下以絶。”

(2).新的詞語。 宋 葉適 《太府少卿福建運判李公墓志銘》：“公文出新意，作生語，緻密簡雅，無刻露之態。”

(3).生造的詞語。 魯迅 《三閒集·葉永蓁作＜小小十年＞小引》：“新文學興起以來，未忘積習而常用成語如我的和故意作怪而亂用誰也不懂的生語如創造社一流的文字，都使文藝和大眾隔離。”