緒餘一醒冬烘眼,快著長安得雋鞭

曾豐送石江曾元英赴太學補二首

名句出處

出自宋代曾豐的《送石江曾元英赴太學補二首》

全文:
萬物不移三百篇,得魚固自我忘筌。
緒餘一醒冬烘眼,快著長安得雋鞭

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緒餘一醒冬烘眼,快著長安得雋鞭書法作品

參考注釋

緒餘

(1).抽絲後留在蠶繭上的殘絲。借指事物之殘餘或主體之外所剩餘者。《莊子·讓王》:“道之真以治身,其緒餘以為國家,其土苴以治天下。” 陸德明 釋文:“ 司馬 、 李 云:緒者,殘也,謂殘餘也。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·河北道士》:“門人數十,皆得其緒餘。” 明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》:“羽人方士,借其名以自重,而實不能知其説,於是就佛經腳根下竊其緒餘,作諸經懺。” 郭沫若 《我的童年》第三篇四:“這是些藝術,門外的人只憑著耳食的緒餘是不能夠形容盡致也。”

(2).後代。《梁書·王亮傳》:“尚書左丞臣 范縝 ,衣冠緒餘。”《北齊書·段孝言傳》:“ 孝言 本以勛戚緒餘,致位通顯,至此便驕奢放逸,無所畏憚。”《周書·武帝紀下》:“ 狐 趙 緒餘,降成皁隸。”

冬烘

糊塗懵懂;迂腐淺陋。含諷刺意

主司頭腦冬烘,錯認顏標作 魯公。——《因話錄》

冬烘先生

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

得雋

見“ 得儁 ”。

曾豐名句,送石江曾元英赴太學補二首名句

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