名句出處
出自宋代五邁的《以喜離過墨贈吾婿鄭純父玸》
全文:
西蜀遊方昌,贈我墨兩個,墨上署嘉名,名曰喜聞過。
過失人誰無,剛褊柔易愞。
眾人巧自文,君子喜人告。
予性換之剛,所患在急躁。
未嘗不佩韋,因循及老大。
不能如師德,受人對面唾。
至使巧宦徒,目為背時貨。
子性失之柔,鮮有特立操。
嗜欲微萌芽,左右紛投好。
不能如乖崖,按劍警坐臥。
中心欠所主,恐似風搖纛。
乃翁匹前修,德行圭中瑁。
承家合有人,前猷宜久蹈。
賢母慈且嚴,熊膽親調和。
養志最為難,家聲出堂奧。
吾女正抱疴,朝夕煩拊勞。
要相警如賓,毋縱慾長傲。
女亦嘗聞詩,綠衣戒顛倒。
候其疾這瘳,苹蘩能采芼。
內行儻不愆,事業當遠到。
賢者後必昌,積善天所報。
持墨為子箴,進德謹勿惰。
墨卿子良師,莫被渠看破。
參考注釋
苹蘩
(1).苹和蘩。兩種可供食用的水草,古代常用於祭祀。《左傳·隱公三年》:“苹蘩薀藻之菜……可薦於鬼神,可羞於王公。” 晉 左思 《蜀都賦》:“雜以藴藻,糅以苹蘩。”
(2).泛指祭品。 唐 杜牧 《聞開江相國宋下世》詩之二:“月落清 湘 棹不喧,玉杯瑤瑟奠苹蘩。” 清 方文 《宋遺民詠·方韶卿鳳》:“葬之乃祖側,歲時薦苹蘩。”
(3).《詩·召南》有《采苹》及《采蘩》篇。《詩·召南·采蘩序》:“《采蘩》,夫人不失職也。夫人可以奉祭祀,則不失職矣。”後以“苹蘩”借指能遵祭祀之儀或婦職等。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“始協德於苹蘩兮,終配祇而表命。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“﹝ 趙氏五娘 ﹞德性幽閒,儘可寄苹蘩之託。”《平山冷燕》第二回:“閨中弱女,職在苹蘩,安敢越禮延師以炫名。”
采芼
擇取;選拔。語本《詩·周南·關雎》:“參差荇菜,左右采之。竊窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。”舊解《關雎》篇乃頌“后妃之德”。後因以“採芼”稱頌后妃內治之美。 南朝 梁 徐勉 《故永陽敬太妃墓志銘》:“推厚處薄,秉默居沖,參差採芼,揜暎言工。”
五邁名句,以喜離過墨贈吾婿鄭純父玸名句