別李公祖用其見贈韻

別李公祖用其見贈韻原文

南溟天最遠，離緒與之長。

去路甘棠繞，流波杜若香。

清神分月朗，麗句煥雲章。

別後懷明德，盈盈水一方。

詩詞問答

問：別李公祖用其見贈韻的作者是誰？答：李之世
問：別李公祖用其見贈韻寫於哪個朝代？答：明代
問：別李公祖用其見贈韻是什麼體裁？答：五律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

南溟

見“ 南冥 ”。

離緒

惜別時的綿綿情思。 唐 溫庭筠 《與友人別》詩：“薄暮牽離緒，傷春憶晤言。” 元 周孚先 《蝶戀花》詞：“野草閒花，一一傷離緒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》：“意將棄此而西，勢難復聚，因而離緒縈懷。”

去路

前進的道路;去某處的道路

擋住敵人的去路

甘棠

(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陸璣 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞：“甘棠庭院，芰荷香渚，儘是相思處。”

(2).《史記·燕召公世家》：“ 周武王 之滅 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》：“非有聖智之君，惡有甘棠之臣？”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》：“至 趙國 府君，在官五載，蒞政清平，有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“三年為吏在 錢塘 ，近奉徵書入 建章 。自省循良無實政，終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“乘遭遇，甘棠定擬政聲馳。”

流波

(1).流水。《楚辭·遠遊》：“叛陸離其上下兮，游驚霧之流波。” 唐 羅隱 《蟋蟀詩》：“美人在何，夜影流波。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之八：“習成固難挽，流波日滔滔。”《花城》1981年第1期：“從船艙望去，兩岸瀰漫在細雨中的房屋、樹木，仿佛浮在流波之上，時起時伏地向後退去。”

(2).比喻晶瑩流轉的眼波。《文選·宋玉＜神女賦＞》：“望余帷而延視兮，若流波之將瀾。” 李善 註：“流波，目視貌，言舉目延視，精若水波，將成瀾也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節：“歌舞將終，舞人並脫去上衣，袒露半身，回首流波送媚。”

杜若

香草名。多年生草本，高一二尺。葉廣披針形，味辛香。夏日開白花。果實藍黑色。《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。” 唐 皮日休 《端憂》詩：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龔自珍 《此游》詩：“悠揚聞杜若，髣彿邀蛾眉。”

清神

敬辭,稱對方的神思(多用於書信)

有瀆清神

麗句

(1).儷句；對偶的句子。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“麗句與深采並流，偶意共逸韻俱發。”

(2).妍麗華美的句子。 唐 韓愈 《和虞部盧四汀酬翰林錢七徽赤藤杖歌》：“妍辭麗句不可繼，見寄聊且慰分司。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“ 東野 亡來無麗句，於君去後少交親。” 清 汪啟淑 《水曹清暇錄》：“閒題麗句寄瑤臺，邀取 飛瓊 駕鶴來；遲日煖風煙景媚，碧桃花下共持杯。”《讀書》1991年第8期：“個別篇章嫌過於鋪陳辭藻，以致因堆砌麗句而流於蹇澀難通。”

雲章

(1).語出《詩·大雅·棫樸》：“倬彼雲漢，為章於天。” 鄭玄 箋：“雲漢之在天，其為文章，譬猶天子為法度於天下。”後用“雲章”指帝王的文章。 宋 歐陽修 《仁宗御飛白記》：“而雲章爛然，輝映日月。” 宋 蘇軾 《謝賜燕並御書進詩》：“人間一日傳萬口，喜見雲章第一篇。”

(2).指文彩蜚然的文章。 金 趙秉文 《就劉雲卿第與同院諸公分韻得發字》：“今年視草直金鑾，雲章妙手看揮發。”

(3).彩雲。 王明清 《揮麈後錄》卷二引 宋 李質 曹組 《艮岳百詠詩·松徑》：“夾路成行一樣清，吟風篩月自亭亭。雲章正寫人間瑞，坐待雲根長茯苓。” 元 虞集 《觸石墜馬臥病寄溉之學士敬仲參書》詩之一：“雨餘草氣千原合，日下雲章五色交。”

(4).道教的典籍。《雲笈七籤》卷一二二：“瓊簡瑤函，爰敷寶訓；雲章鳳篆，鹹演秘文。”

明德

美德

明德茂親。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

一方

(1).一邊。多指遠處。《詩·秦風·蒹葭》：“所謂伊人，在水一方。” 鄭玄 箋：“在大水之一邊，假喻以言遠。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 扁鵲 以其言飲藥三十日，視見垣一方人。” 司馬貞 索隱：“方猶邊也，言能隔牆見彼邊之人。” 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“今果分別，各在一方。” 宋 范成大 《送王仲顯赴瓊筦》詩：“十年五別歲月老，一方萬里音塵稀。”

(2).一處。指所居住的地方。《詩·小雅·角弓》：“民之無良，相怨一方，受爵不讓，至於己斯亡。” 鄭玄 箋：“無善心之人，則徙居一處怨恚之。”《西遊記》第六五回：“經上言三千諸佛，想不是在一方；似 觀音 在 南海 ， 普賢 在 峨眉 ， 文殊 在 五台 。” 清 顧炎武 《與人書》之一：“獨學無友，則孤陋而難成；久處一方，則習染而不自覺。”

(3).一個方面；一帶地方。《漢書·終軍傳》：“臣年少材下，孤於外官，不足以亢一方之任。”《南齊書·竟陵王子良傳》：“ 齊 有天下日淺，恩洽未布，一方或飢，當加優養。” 宋 歐陽修 《乞獎用孫沔札子》：“其養練士卒，招撫蕃夷，恩信著於一方，至今邊人思之。”《古今小說·張道陵七試趙昇》：“所以一方懼怕，每年用重價購求一人，赤身綁縛，送到廟中。” 陳沂 《奔襲劉黑七》：“我這下子活捉了他，不僅為我們這一方的老鄉們除了害，我還可以立一個特等功。”

(4).指物的一部分或事的一方面。《周禮·考工記·鮑人》：“信而直，則取材正也；信之而枉，則是一方緩、一方急也。若苟一方緩、一方急，則及其用也，必自其急者先裂。”《晉書·刑法志》：“理者，精玄之妙，不可以一方行也；律者，幽理之奧，不可以一體守也。” 宋 曾鞏 《請近更官制如周官六典為書札子》：“況於時異事殊，而可以膠於一方之説，泥於一偏之跡哉？”

(5).一種；一類。《慎子·民雜》：“是以大君因民之能為資，盡包而畜之，無能去取焉。是故不設一方以求於人，故所求者無不足也。”《淮南子·精神訓》：“以死生為一化，以萬物為一方。” 高誘 註：“方，類也。”《西京雜記》卷四：“其有一介之善，一方之藝，居接士之館。”

(6).猶言一種方法。《呂氏春秋·君守》：“今之為車者，數官然後成。夫國豈特為車哉，眾智眾能之所持也，不可以一物一方安車也。” 高誘 註：“方，道也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》：“雖非胎息之邁術，斯亦衛氣之一方也。”

(7).一種配方或藥方。《南齊書·虞悰傳》：“ 悰 善為滋味，和齊皆有方法……上就 悰 求諸飲食方， 悰 秘不肯出。上醉後，體不快， 悰 乃獻醒酒鯖鮓一方而已。”《西遊記》第七九回：“朕得一疾， * 日久不愈。幸國丈賜得一方，藥餌俱已完備，只少一味引子。”

(8).指東西南北四方之一。 唐 李賀 《北中寒》詩：“一方黑照三方紫， 黃河 冰合魚龍死。”

(9).數量詞。用於方形的東西。 唐 曹松 《碧角簟》詩：“八尺碧天無點翳，一方青玉絶纖塵。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“你下山去俗人家沽一壺酒，買一方肉。” 元 曾瑞 《留鞋記》第四折：“將繡花鞋一隻、香羅帕一方，揣在小生懷內。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·湘事記·軍事篇二》：“其時都督印信未刊，隨取草紙一方，上書都督 焦 臨時命令，委任某為標統，某為營官，下蓋四正小印。” 臧克家 《罪惡的黑手》詩二：“有的把巧思運入一方石條的花紋，有的持一塊木片仔細地端詳。”

(10).數量詞。用於田地、土地。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》：“種榆法：於其地畔種者，致雀損穀；既非叢林，率多曲戾；不如割地一方種之。” 唐 王建 《上田僕射》詩：“一方新地隔河煙，曾接諸生聽管絃。” 宋 張載 《經學理窟·周禮》：“井田亦無他術，但先以天下之地棋布畫定，使人受一方，則自是均。”

(11).數量詞。指一個方形，猶言一片。 唐 李端 《送從叔赴洪州》詩：“後夜相思處，中庭月一方。” 唐 劉禹錫 《生公講堂》詩：“高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。”

(12). 宋 代《方田法》，以東西南北各千步，當四十一頃六十六畝一百六十步為一方。見《宋史·食貨志上二》及《文獻通考·田賦四》。

(13).一面。表示一個動作跟另一個動作同時進行。 魯迅 《集外集拾遺·關於知識階級》：“至於諸君，是與舊的不同，是二十世紀初葉青年，如在勞動大學一方讀書，一方做工，這是新的境遇。”

(14).指事務上相對的兩個方面之一。 孫中山 《民族主義》第四講：“在戰爭的兩方面，一方叫做協商國，一方叫做同盟國。”

(15).一萬的隱語。詳“ 一乾一方 ”。