落葉詩·其四

落葉詩·其四原文

吹萬寥刁越樣殊，千林隕蘀只斯須。

即空即色參生滅，是耶非耶若有無。

夢入華亭同怨鶴，歌傳夏口類棲烏。

憑誰倩得荊關筆，寫向疏峰四五株。

詩詞問答

問：落葉詩·其四的作者是誰？答：乾隆
問：落葉詩·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：落葉詩·其四是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩初集卷十一

2. 用漢武帝落葉哀蟬事

參考注釋

吹萬

(1).《莊子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自己也。”成玄英疏：“風唯一體，竅則萬殊。”吹，指風而言；萬，萬竅。謂風吹萬竅，發出各種音響。 宋 蘇軾 《颶風賦》：“嗚呼，小大出於相形，憂喜因於相遇。昔之飄然者，若為巨耶？吹萬不同，果足怖耶？” 金 党懷英 《睡覺門外霜風過》詩：“始知天籟非人籟，吹萬由來果不同。”

(2).比喻恩澤廣被天下。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“在宥天下理，吹萬羣方悅。” 唐 王起 《元日觀上公獻壽賦》之二：“故知我道化無疆，德風吹萬，皇猷大啟，青陽始建。”

越樣

出格；出眾。 宋 辛棄疾 《永遇樂·賦梅雪》詞：“細看來，風流添得，自家越樣標格。” 宋 劉克莊 《漢宮春·陳尚書生日》詞：“公似寒梅，向層冰積雪，越樣清奇。” 清 洪昇 《長生殿·絮閤》：“見了你這顰眉淚眼，越樣生嬌。”

隕蘀

謂草木凋落。《詩·豳風·七月》：“八月其穫，十月隕蘀。” 毛 傳：“隕，墜；蘀，落。” 孔穎達 疏：“十月木葉皆隕落也。”

斯須

一會兒的功夫,片刻

斯須就斃

且停斯須

生滅

(1).佛教語。依因緣和合而有，謂之“生”；依因緣離散而無，謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《＜維摩經＞十譬贊·電》：“倏爍驚電過，可見不可逐。恆物生滅後，誰復覈遲速。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二：“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空。” 清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯雲南畊遍歷南嶽諸園林》詞：“何限向來哀樂事，一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩：“有無斷常見，生滅幻夢受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公輓詞》：“夢已 商 人奠，身猶 漢 相朝；古來賢達意，生滅兩消搖。”

是耶非耶

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”

夏口

古地名,位於漢水下游入長江處,由於漢水自沔陽以下古稱夏水,故名。夏口在江北,三國吳置夏口督屯於江南,北築城於武漢市黃鵠山上,與夏口隔江相對

棲烏

晚宿的歸鴉。 南朝 梁 王筠 《和衛尉新渝侯巡城口號詩》：“閶闔曖已昏，鉤陳杳將暮。棲烏城上返，晚雀林中度。”

荊關

(1).柴門。 南朝 宋 謝莊 《山夜憂》詩：“迴舲袥繩戶，收棹掩荊關。”

(2). 荊門山 。泛指險要之地。 唐 李白 《送張遙之壽陽幕府》詩：“ 壽陽 信天險，天險橫 荊關 。”

(3). 五代 畫家 荊浩 、 關仝 師徒以擅畫山水齊名，故並稱“荊關”。 宋 梅堯臣 《觀邵不疑學士所藏名書古畫》詩：“山水樹石硬， 荊關 藝能至。” 金 元好問 《王都尉山水》詩：“自是秦樓畫眉手，不能辛苦作 荊關 。” 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》：“ 荊浩 一稱 洪谷子 ， 關仝 嘗北面者也，故世稱 荊 關 。”

五株

指 秦始皇 所封 泰山 五大夫松。五大夫為 秦 官名，第九爵，後人誤以為封五株松樹，遂有此稱。 唐 陸贄 《禁中春松》詩：“願符千載壽，不羨五株封。” 宋 王令 《大松》詩：“卻笑五株喬嶽下，肯將直節事 秦嬴 ！”參見“ 五大夫 ”。