四海紫陽翁，歸美豈其私

名句出處

出自宋代方回的《秋晚雜書三十首》

全文：
道自漢魏降，裂為文與詩。
工詩或拙文，文高詩或卑。
香甌假山序，不妨自一奇。
鰣橘多骨核，乃至肆詆訾。
恭惟陳無己，此事獨兼之。
五七掩杜集，千百臻秦碑。
四海紫陽翁，歸美豈其私。
所以此虛叟，取為晚節師。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

紫陽

(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 後居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽書室 ，以示不忘。後人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《遊仙》詩之十五：“招攜紫陽友，合宴玉清臺。” 唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩：“多慚紫陽客，相憶白雲深。”

歸美

稱許，讚美。《晉書·鄭沖傳》：“昔 漢祖 以知人善任，克平宇宙。推述勳勞，歸美三俊。”《宋書·武帝紀中》：“由是四海歸美，朝野推崇。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·活堯舜》：“ 熙寧 中， 張唐民 登對，其歸美上德之辭云：‘臣尋常只見紙上 堯 舜 ，今日乃見活 堯 舜 也。’”

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”