神州莽莽誰醫國，方技餘存第一流

陳三立《閏五月歸張氏女子臥痾滬上嘉定余伯陶主方起》

名句出處

出自近現代陳三立的《閏五月歸張氏女子臥痾滬上嘉定余伯陶主方起》

全文：
奔撫孤呻海上樓，藥煙燈穗颯然秋。
豈期與物同疵厲，稍欲祈天赦縛囚。
癥結竟窺囊底智，風光宛托剡中游。
神州莽莽誰醫國，方技餘存第一流。

參考注釋

神州

(1) 古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱

神州大地

(2) 指京城

春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——毛澤*東《送瘟神》

莽莽

(1) 草木茂盛的樣子

莽莽榛榛。——〔英〕赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

(2) 廣闊;範圍非常寬廣

醫國

(1).謂為國除患祛弊。《國語·晉語八》：“上醫醫國，其次疾人。” 宋蘇軾《端午帖子詞·太皇太后閣之四》：“願儲醫國三年艾，不作沉湘《九辯》文。” 明唐寅《秦樓月·謝醫》詞：“刀圭信手就囊拈，能事在醫人醫國。”

(2).指醫術高明。《西遊記》第六八回：“高徒既不知醫，他怎肯揭我榜文，教寡人親迎？斷然有醫國之能也。” 清錢謙益《贈建昌痔醫黃岐彬》詩：“瘍醫本是天官屬，醫國方須肘後傳。”

方技

亦作“ 方伎 ”。1.醫藥及養生之類的技術。《史記·扁鵲倉公列傳》：“詔問故太倉長臣意：‘方伎所長，及所能治病者有其書無有？’”《漢書·藝文志》：“侍醫李柱國校方技。” 顏師古註：“醫藥之書。” 元劉祁《歸潛志》卷十三：“余嘗論之，是術也，在吾道中雖名方伎，非聖人賢者所專精。” 羅惇曧《文學源流》：“夫《班志》著録，流別彰然，道家廁九流之中，神仙入方伎之內，師傳各異，不相混淆。”

(2).《後漢書》創《方術傳》，傳主多通醫術及天文、占卜、相命、遁甲、堪輿等術。

(3).泛指醫、卜、星、相等術。《後漢書·黨錮傳序》：“時河內張成善説風角，推占當赦，遂教子殺*人……初，成以方伎交通宦官，帝亦頗誶其占。”《新唐書·鄭注傳》：“ 鄭注，絳州翼城人。世微賤，以方伎游江湖間。” 清鈕琇《觚賸·猿風鷹火》：“ 天津徐緯真素嗜方技，縱酒落魄。”