誰家搗衣急，殘月數砧聲

名句出處

出自宋代黎廷瑞的《船尾夜坐》

全文：
船尾夜深深，無人伴苦吟。
萬山黃葉夢，一路早梅心。
度纖驚村犬，移篙動水禽。
誰家搗衣急，殘月數砧聲。

黎廷瑞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

誰家

(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人 道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅 在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿 洛 城。” 宋 張元乾 《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春。” 宋 張炎 《數花風·別義興諸友》詞：“好遊人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生。” 宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖 到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).為什麼。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家。” 元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井 先春採茶， 孤山 帶月鋤花，童子誰家，貪看 西湖 ，懶誦《南華》。”

(7).甚么。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚 校註：“誰家調弄，猶雲‘甚么曲調’。” 宋 張炎 《台城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元 楊暹 《西遊記》第三本第十二出：“［鬼母雲］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見 張相 《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。

搗衣

半衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的髒衣放石板上捶擊,去渾水,再清洗

月數

(1).謂計時的月的數目，亦指某月在一年中的序次。 宋 程大昌 《考古編·正朔一》：“由是推之，謂變歲初而不移月數者，非也。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“反復數百餘言，不過皆為 商 建醜即以丑月為歲首， 周 建子即以子月為正月。今按 山屋 許氏 言，《春秋》改時改月出於聖人特筆，而他書月數不改乃時王之制，如是則諸家不改月數之説為有據矣。”

(2).特稱十二。古樂為十二調，分六陽律、六陰律。《呂氏春秋》始以律與歷附會，以十二律應十二月，故稱。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 崔遵度 性方正，深於琴，嘗著《琴箋》，以天地自然有十三聲，徽非月數也。”

(3).指月經。因月行經數日，故稱。 元 施惠 《幽閨記·抱恙離鸞》：“［浄］他犯著產後驚風。［旦］不是。［浄］莫不是月數不通。［旦］這太醫胡説。［末］他是男子漢，怎么倒説了女人的病症。”

砧聲

亦作“碪聲”。搗衣聲。 唐 李頎 《送魏萬之京》詩：“關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。” 金 元好問 《短日》詩：“短日碪聲急，重雲雁影深。” 明 劉基 《秋日即事》詩之十三：“雁行卻向城頭過，何處砧聲隱隱聞。” 明 徐復祚 《投梭記·賽魔》：“砧聲續斷來，孤舟冷落無聊賴，人在天涯音信乖。”