嗟哉中道止，藉甚到今稱

名句出處

出自宋代牟巘五的《挽趙春谷》

全文：
墮地追風驥，垂天駕海鵬。
嗟哉中道止，藉甚到今稱。
幾士待舉火，一生甘飲冰。
居然使跖壽，念此拂人膺。

牟巘五詩詞大全

參考注釋

嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鳥飛不度，獸不敢臨，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》：“嗟哉，義重於生，以至是乎！” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜歸讀古人書，盡日不得息。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

藉甚

盛大；卓著。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 陸生 以此游 漢 廷公卿間，名聲藉甚。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》：“升其堂者，若登 孔氏 之門；沾其賞者，猶得東 吳 之句，藉甚當時，聲馳遐邇。” 宋 范成大 《次韻同年楊廷秀使君題石湖》：“公退蕭然真吏隱，文名藉甚更詩聲。” 清 李漁 《凰求鳳·避色》：“止因小生的相貌，生得過於豐美，又有藉甚之才名，引得人家女子，個個傾心，人人注念。”