獨聞依舊坐焚香,尚把殘編討遺意

梅堯臣省符上人

名句出處

出自宋代梅堯臣的《省符上人》

全文:
春秋一萬八千字,不問吳人楚人事。
佛衣儒談世已罕,節行又與其徒異。
往來楊州三十年,曾見華堂荊棘地。
獨聞依舊坐焚香,尚把殘編討遺意

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

梅堯臣獨聞依舊坐焚香,尚把殘編討遺意書法作品欣賞
獨聞依舊坐焚香,尚把殘編討遺意書法作品

參考注釋

獨聞

獨立辨聽。《韓詩外傳》卷七:“聖人隱居深念,獨聞獨見。”《淮南子·氾論訓》:“必有獨聞之聰,獨見之明,然後能擅道而行矣。”

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

殘編

殘缺不全的書。 元 成廷珪 《夜思》詩:“青燈細雨三更夢,白首殘編萬古心。” 明 文徵明 《寄黃泰泉學士》詩:“殘編空復淹 司馬 ,當路何人薦《子虛》!”

遺意

(1).死者生前或臨終時的意見、願望。《後漢書·劉愷傳》:“故 居巢侯 劉般 嗣子 愷 ,當襲 般 爵,而稱父遺意,致國弟 憲 ,遁亡七年,所守彌篤。”《三國志·魏志·東海定王霖傳》:“ 明帝 即位,以先帝遺意,愛寵 霖 異於諸國。”《陳書·袁泌傳》:“其子述 泌 遺意,表請之,朝廷不許,贈金紫光祿大夫,謚曰 質 。”

(2).指前人的心愿、意見。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·起居注》:“ 江陵相 定議,以修撰、編、檢、史官充日講者,日輪一員,記注起居,兼録聖諭詔冊等。今日之制,即本 江陵 遺意也。”

(3).前人或古代事物留下的意味、旨趣。 宋 梅堯臣 《省符上人》詩:“獨聞依舊坐焚香,尚把殘編討遺意。” 清 梁章鉅 《浪跡續談·玉皇山》:“《杭州府志》云: 龍山 者, 錢氏 郊天之所,釋老之談,或雲 阿育王 ,或雲 玉皇 ,皆祀天遺意也。” 郁達夫 《過去》:“所以這港市的建築,還帶著些當時的時代性,很有一點中古的遺意。”

梅堯臣名句,省符上人名句

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