植杖自鋤園草綠，掛瓢時浥澗泉清

名句出處

出自宋代胡寅的《題叔夏樂谷》

全文：
君知至樂本難名，何事猶令谷應聲。
植杖自鋤園草綠，掛瓢時浥澗泉清。
了無歌吹娛賓人，只有詩書養性情。
卻恐仁人尚蒿目，又須憑酒破愁城。

胡寅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

植杖

(1).倚杖。扶杖。《論語·微子》：“ 子路 從而後，遇丈人，以杖荷蓧。 子路 問曰：‘子見夫子乎！’丈人曰：‘四體不勤，五穀不分。孰為夫子？’植其杖而芸。”後因以“植杖”為典。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之一：“寒草被荒蹊，地為罕人遠，是以植杖翁，悠然不復返。” 唐 韋嗣立 《自湯還都經龍門北溪贈張左丞崔禮部崔光祿》詩：“褰簾出野院，植杖候柴門。”《辛亥革命前十年間時論選集·論白話為維新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，販牛之商，斲輪之工，散見於傳記諸書，猶往往不絶。”

(2).立杖。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“﹝ 張七 ﹞乃詣神祠禱曰：‘小人不幸，為劇盜逼，窮迫無路，敬植杖神前，視所向而往。’杖仆向東北，乃迤邐行乞至 天津 。”

草綠

綠而略黃的顏色。即“軍裝綠”

掛瓢

亦作“掛瓢”。《太平御覽》卷七六二引 漢 蔡邕 《琴操》：“ 許由 無杯器，常以手捧水。人以一瓢遺之， 由 操飲畢，以瓢掛樹。風吹樹，瓢動，歷歷有聲。 由 以為煩擾，遂取捐之。”後以“掛瓢”為隱居或隱者傲世的典故。 唐 錢起 《謁許由廟》詩：“松上掛瓢枝幾變，石間洗耳水空流。” 明 管正儀 《古先生墓》詩：“採薇非徇義，掛瓢非避榮。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“人人為 巢 許 ，則至今洪水橫流，併掛瓢飲犢之地亦不可得矣。”