越人竟何能，非復慰佗時

名句出處

出自宋代蘇籀的《群盜一首》

全文：
貪得不知義，流風紊四維。
珪珇實盲昏，黥髠亦覬窺。
諒非跖蹻才，競揭椎埋旗。
巨猾肆滔天，小丑爭攘欺。
立國計安出，顧無以家為。
三州破竹勢，吏卒傷撓隳。
越人竟何能，非復慰佗時。
壺簞迎王旅，克捷劍之湄。
閩府幸宴然，一毫未嘗虧。
噫吾有以待，致爾由他歧。
殘櫱失追襲，諸將鹹思歸。
勉哉方伯職，力拯鄰邦危。
漳濱拏未解，蜂蠍生武夷。
姑息倒囷藏，諄復行文移。
近事苟目前，遠憂那敢知。
天運未太平，佛力亦其微。
武夫勿告勞，儒冠須出奇。
知人與安民，此責誠塞之。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

越人

(1).疏遠的人。《商君書·修權》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也。” 宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復自棄，視齊民如越人矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無心肝人矣。”

(2). 戰國 時名醫 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故 越人 見 齊桓 不振之徵於未覺之疾， 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍，於象箸之初。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術耶？”

非復

(1).不再是。《後漢書·荀彧傳》：“縱數城或全，其餘非復己有。” 唐 李華 《長門怨》詩：“自驚羅帶緩，非復舊來心。” 清 唐甄 《潛書·匪更》：“及其敝也，衿傾袪錯，四垂紕離，非復緇衣矣。”

(2).不像是。《太平廣記》卷十引 晉 葛洪 《神仙傳·王興》：“帝顧侍臣曰：‘彼非復學道服食者，必 中嶽 之神以喻朕耳！’” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“竝見 姮娥 與眾仙姬逍遙按樂，殆所謂《霓裳羽衣》、鈞天雅奏者，非復人世間所有。” 清 無名氏 《後會仙記》：“ 仇 受而飲之，甘溫香美，非復人世間物。”

佗時

他時，將來。 唐 李遠 《見道明上人逝卻寄友人》詩：“佗時若更相隨去，只是含酸對影堂。”