名句出處
出自宋代甘同叔的《題昌山聖姥廟》
全文:
分宜古縣環清溪,重岡復嶺如賓士。
行逢山斷水流處,閱城廟枕山之西。
我來落日在前嶺,摩挲一讀廬肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陸離。
雲昔秦人有天下,鏖虞六國愚黔黎。
碣山雲氣望不見,神物乃降江之嫠。
雷轟電合助光怪,蜿蜒隨地偕群兒。
赤鱣王鮪奉鼎俎,追逐甘旨憐姥慈。
姥先仙去環仙冷,安能蟠蟄從兒嬉。
劉累不出浮俗隘,況肯委質嬴與斯。
珠宮貝闕世所希,銅環十二白玉扉。
紉蘭作仙香披披,招搖手掉芙蓉旗。
哀彈清瑟和宓妃,大川擊鼓勞馮夷。
巨魚踴躍龜獸隨,蝦蟹瑣細不得追。
廟門開闔風颸颸,千年萬載龍居之。
野巫偵伺薦酒卮,簫鼓坎坎來宮祠。
五彩不辨虺與暾,聊以幻化驚群迷。
嗟我四海久望霓,無復空抱明月輝。
好施膏澤雨六合,豈止但慰袁人思。
歷階酌水致此辭,退以遺誼傳於詩。
才慳語纇論甚卑,龍兮謹勿相訶譏。
參考注釋
王鮪
魚名。 漢 張衡 《東京賦》:“王鮪岫居,能鱉三趾。” 晉 陸機 《擬古·擬<行行重行行>》:“王鮪懷河岫,晨風思北林。”
鼎俎
(1).鼎和俎。古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其他食物的禮器。《周禮·天官·內饔》:“王舉,則陳其鼎俎,以牲體實之。” 鄭玄 註:“取於鑊以實鼎,取於鼎以實俎。實鼎曰脀,實俎曰載。”《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘大夫之祭,鼎俎既陳,籩豆既設,不得成禮,廢者幾?’”
(2).泛稱割烹的用具。《韓非子·難言》:“上古有 湯 至聖也, 伊尹 至智也;夫至智説至聖,然且七十説而不受,身執鼎俎為庖宰,昵近習親,而 湯 乃僅知其賢而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》:“有鳥名鸜鵒,力不能高飛逐走蓬,肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《資暇集》卷下:“必探求珍異,羅於鼎俎之前,競新其味。”
(3).割烹。《淮南子·說山訓》:“雞知將旦,鶴知夜半,而不免於鼎俎。”《周書·晉盪公護傳》:“有 李安 者,本以鼎俎得寵於 護 ,稍被升擢,位至膳部下大夫。” 宋 葉適 《治勢上》:“雖然,鳥高飛於重雲之上,魚深游於潛淵之下,而皆不免有鼎俎之憂。”
追逐
指迅速積極地追尋逃跑的東西
有如瘦狗追逐一些因受襲擊而哀鳴的小動物
甘旨
美味的食品
鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韓詩外傳》
甘同叔名句,題昌山聖姥廟名句
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陳茝《簡樊謙齋》