外順世間法，內脫區中緣

名句出處

出自唐代白居易的《贈杓直》

全文：
世路重祿位，孔棲棲者孔宣。
人情愛年壽，夭死者顏淵。
二人如何人，不奈命與天。
我今信多幸，撫己愧前賢。
已年四十四，又為五品官。
況茲知足外，別有所安焉。
早年以身代，直赴逍遙篇。
近歲將心地，回向南宗禪。
外順世間法，內脫區中緣。
進不厭朝市，退不戀人寰。
自吾得此心，投足無不安。
體非道引適，意無江湖閒。
有興或飲酒，無事多掩關。
寂靜夜深坐，安穩日高眠。
秋不苦長夜，春不惜流年。
委形老小外，忘懷生死間。
昨日共君語，與余心膂然。
此道不可道，因君聊強言。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

外順

(1).外貌和順。《易·泰》：“內陽而外陰；內健而外順；內君子而外小人，君子道長，小人道消也。”《禮記·樂記》：“樂極和，禮極順，內和而外順，則*民瞻其顏色而弗與爭也，望其容貌而民不生易慢焉。” 孔穎達 疏：“望其容貌而民不生易慢焉者，外貌和順，故民不生易慢，此覆結外順也。”《隋書·李德林傳》：“皇帝內明外順，經營區宇。”

(2).表面順從。《後漢書·陳龜傳》：“時 南匈奴 左部反亂， 龜 以單于不能制下，外順內畔，促令自*殺，坐徵下獄免。”

世間法

即世法。 宋 蘇軾 《小篆般若心經贊》：“世人初不離世間法，而欲學出世間法。” 明 李贄 《答以女人學道為見短書》：“彼區區者特世間法，一時太平之業耳。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十九章：“人天教門是世間法。謂佛為優婆塞說，故推廣而與名教五常相比。”詳“ 世法 ”。

區中緣

塵世的俗情。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩：“想像 崑山 姿，緬邈區中緣。” 唐 李白 《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御館》詩：“獨此林下意，杳無區中緣。” 宋 沉遼 《題徑山》詩之一：“平生自得物外趣，爾來更簿區中緣。” 明 何景明 《游魯山城南舍》詩之二：“久厭區中緣，撫茲意彌深。”