名句出處
出自宋代王安石的《楊劉》
全文:
人各有是非,犯時為患害。
唯詩以譎諫,言者得無悔。
汾王昔監謗,變雅今尚載。
末俗忌諱繁,此理寧復在。
南山詠種豆,議法過四罪。
玄都戲桃花,母子受顛沛。
疑似已如此,況欲諄諄誨。
事變故不同,楊劉可為戒。
名句書法欣賞
參考注釋
汾王
大王。一說指 周厲王 。《詩·大雅·韓奕》:“ 韓侯 取妻,汾王之甥, 蹶父 之子。” 毛 傳:“汾,大也。” 鄭玄 箋:“ 汾王 , 厲王 也。 厲王 流於 彘 , 彘 在 汾水 之上,故時人因以號之。” 馬瑞辰 通釋:“汾者,‘墳’之假借,故《傳》訓為大。《傳》泛言大王,但以為美稱耳,未嘗專指 厲王 。《正義》謂《傳》、《箋》皆以為 厲王 。非也。厲為惡謚,若因流 彘 而稱 汾王 ,亦非美稱。詩人頌美 宣王 ,不應舉 厲王 之惡稱,當從《傳》泛言大王為是。”今人亦各有所從。
監謗
《國語·周語上》:“ 厲王 虐,國人謗王。 邵公 告曰:‘民不堪命矣!’王怒,得 衞 巫,使監謗者,以告,則殺之。” 韋昭 註:“監,察也。”後以“監謗”謂壓制輿論。 宋 王安石 《楊劉》詩:“ 厲王 昔監謗,‘變雅’今尚載。” 宋 王十朋 《輪對札子》之一:“皇城置邏卒旁午察事,甚於 周 之監謗;內外將帥剝下賂上,結怨於三軍。” 章炳麟 《訄書·哀清史》:“自 清 室滑 夏 ,君臣以監謗為務。”
變雅
(1).《詩經》中《小雅》、《大雅》的部分內容,與“正雅”相對,一般是指反映 周 政衰亂的作品。《詩大序》:“至於王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風變雅作矣。”《詩·小大雅譜》:“《大雅·民勞》、《小雅·六月》之後,皆謂之變雅。” 孔穎達 疏:“《勞民》、《六月》之後,其詩皆王道衰乃作,非制禮所用,故謂之變雅也。”
(2).引申指有真實內容而具諷世作用的作品。 唐 元稹 《上令狐相公詩啟》:“江湖間為詩者,復相倣傚,力或不足,則至於顛倒語言,重複首尾……亦自謂為 元和 詩體,而司文者考變雅之由,往往歸咎於 稹 。”參見“ 正雅 ”。
王安石名句,楊劉名句