讀書適用非苟知，脫略空言直趨要

名句出處

出自宋代強至的《送盛君方》

全文：
秋風木葉飛邊徹，日暮銅台別杯釂。
燕姬一曲聲未終，交臂方攜忽南棹。
相公鎮魏從辟書，玉帳三年奉談笑。
密謀直道裨主人，飽食庸兒或陰誚。
君殊不顧但自若，烱烱誠心復誰照。
相公還朝數論薦，援手無人在廊廟。
薦章未報人事改，魏國門前客相吊。
聖賢尚覬後世知，萬事那能目前料。
方今擢才不待次，道路紛紛走嚴召。
朝廷必欲收真才，豈有如君使常調。
讀書適用非苟知，脫略空言直趨要。
有餘利刃未一施，可惜青萍反居鞘。
誰能出力終提攜，會看驚人露芒耀。
君如弗偶好言命，予亦徐當卜耕釣。

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名句書法欣賞

參考注釋

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

適用

符合客觀條件的要求,適合套用

這個新的種植法對我們這個地區很適用

脫略

(1) 放任;不拘束

(2) 輕慢,不以為意

脫略細行,不為流俗之事。——《晉書·謝尚傳》

脫略公卿,跌宕文史。——江淹《恨賦》

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”

直趨

徑直奔向。 郭沫若 《洪波曲》第九章：“ 長江 南岸則取 馬當 、 九江 ，由 瑞 （昌） 武 （昌）公路直趨 武漢 。”