名句出處
出自宋代白玉蟾的《青華吟》
全文:
羅浮山中春晝長,風吹蘭花滿面香。
博山香斷一欹枕,飛神直到玉帝旁。
火鈴將軍同直舍,忽覺羽衣驚羽駕。
三千神女笑回眸,整裾端簡龍墀下。
奏言臣昔因饕酒,醉墮紅塵如此久。
袖藏一卷玉雷書,進前再拜重稽首。
今朝天開九虎關,乃將見帝玉鍊顏。
令臣奏畢速回首,下界一去思帝難。
此時侍仙小黃散,手執金書貼玉版。
精神縹緲素光中,不覺瓊文照心眼。
於中最妙何所言,青霞命下龍台昏。
腳撥南辰開地脈,掌翻北斗透天門。
香菸未滅烏雲走,風驅火豬逐鐵狗。
紫童飛出碧霄中,劍光只見雷聲吼。
夢回無人可與言,一嘯天地陰晴分。
名句書法欣賞
參考注釋
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對我飲,正用此時持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回:“此時已經四更天光景了。”
黃散
(1).指黃門侍郎與散騎常侍。兩者同為門下省官員, 晉 以後,共掌尚書奏事,故合稱黃散。《晉書·陳壽傳》:“ 杜預 將之鎮,復薦之於帝,宜補黃散。” 唐 盧照鄰 《釋疾文》:“自謂明主以令僕相待,朝廷以黃散為經。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·官名地名從省》:“ 六朝 人稱黃門侍郎、散騎常侍為黃散。”
(2).指黃色藥粉。 漢 劉向 《列仙傳·崔文子》:“ 文 擁朱幡繫黃散,以徇人門,飲散者即愈,所活者萬計。後去在 蜀 賣黃散。” 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“崔文黃散、草玉酒、黃庭丸、皇符、老子領中符、赤鬚子桃花府,皆有良効者也。”《南史·宋紀上·武帝》:“帝先患手創,積年不愈,沙門有一黃藥,因留與帝,既而忽亡,帝以黃散傅之,其創一傅而愈。”
金書
(1).指用金簡刻寫或金泥書寫的文字。 唐 賈島 《送於中丞使回紇冊立》詩:“君立天驕發使車,冊文字字著金書。”《古今小說·楊思溫燕山逢故人》:“ 思溫 行至 昊天寺 前,只見真金身鑄五十三參,銅打成旛竿十丈,上有金書‘勅賜昊天憫中禪寺’。”
(2).指道教或佛教之經典。《漢武內傳》:“侍女 紀離容 至云:‘尊母欲得金書祕字六甲靈飛左右策精之文十二事。’” 宋 秦觀 《游龍瑞宮次程公韻》:“鶴銜寳箭排煙去,龍護金書帶雨來。” 元 揭傒斯 《送陳講主奉詔校經罷歸餘杭》詩:“聖主隆象教,金書開寳坊。”
(3).指法律條文。《隋書·刑法志》:“將恐玉科輕重,全關墨綬,金書去取,更由丹筆。”
(4).指天神的詔書。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩:“若蒙羽駕迎,得奉金書召。”
玉版
亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍貴的典籍。《韓非子·喻老》:“ 周 有玉版, 紂 令 膠鬲 索之, 文王 不予; 費仲 來求,因予之。”《史記·太史公自序》:“ 周 道廢, 秦 撥去古文,焚滅《詩》《書》,故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“刻玉版以為文字。”
(2).特指上有圖形或文字,象徵祥瑞、盛德或預示休咎的玉片。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》:“帝 堯 在位,盛德光洽, 河 洛 之濱,得玉版方尺,圖天地之形。”《晉書·慕容儁載記》:“初, 石季龍 使人探策於 華山 ,得玉版,文曰:‘歲在申酉,不絶如綫。歲在壬子,真人乃見。’及此, 燕 人鹹以為 儁 之應也。” 唐 李商隱 《為河南盧尹賀上尊號表》:“至化潛融,事光於玉版,元機獨運,理溢於瑤編。”
(3).一種光潔堅緻的宣紙。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨四首》詩:“谿石琢馬肝, 剡 藤開玉版。” 元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲:“會語應難,修書問候,鋪玉版寫銀鉤,寄與嬌羞。”《文明小史》第六十回:“原來一個 唐六如 的‘地獄變相圖’的手卷……上面貼著舊 宣州 玉版的襯紙。”參見“ 玉版紙 ”。
(4).筍的別名。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡作偈戲慈雲長老》:“﹝ 蘇軾 ﹞嘗要 劉器之 同參玉版和尚……至 廉泉寺 燒筍而食, 器之 覺筍味勝,問此筍何名, 東坡 曰:‘即玉版也。此老師善説法,要能令人得禪悅之味。’於是 器之 乃悟其戲。” 宋 陸游 《村舍小酌》詩:“玉版烹雪筍,金苞擘雙柑。” 清 汪懋麟 《張杞園自安丘來訪賦四詩為贈》之四:“飽嘗玉版驚雷筍,細斫銀絲出水鱗。”
(5).鱣的別名。 宋 李石 《續博物志》卷二:“鱣,黃魚,口在頷下,無鱗,長鼻軟骨,俗謂玉板,長二三丈, 江 東呼為黃魚。” 清 方文 《品魚四十首·鱣》:“玉版浸金膏,允為盤中最。”參見“ 玉版魚 ”。
(6).美稱擊節的拍板。 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲:“殢殺*人盪秋波含情兩眸,哄殺*人綻櫻桃生香小口,玉板按鶯喉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“恨煞‘池水清’,空按紅牙玉板;憐爾妾命薄,獨支永夜寒更。”
(7).喻冰塊。 宋 范成大 《愛雪歌》:“長篙斲冰陰火迸,玉板破碎凝不流。”
白玉蟾名句,青華吟名句
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