名句出處
出自唐代薛能的《昇平詞十首(樂府作昇平樂)》
全文:
瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
遠岡連聖祚,平地載神州。
會合皆重譯,潺湲近八流。
中興豈假問,據此自千秋。
寥泬敞延英,朝班立位橫。
宣傳無草動,拜舞有衣聲。
鴛瓦霜消濕,蟲絲日照明。
辛勤自不到,遙見似前程。
處處是歡心,時康歲已深。
不同三尺劍,應似五弦琴。
壽笑山猶盡,明嫌日有陰。
何當憐一物,亦遣斷愁吟。
曙質絕埃氛,彤庭列禁軍。
聖顏初對日,龍尾競緣雲。
佩響交成韻,簾陰暖帶紋。
逍遙豈有事,於此詠南薰。
一物至周天,洪纖盡晏然。
車書無異俗,甲子並豐年。
奇技皆歸朴,征夫亦服田。
君王故不有,台鼎合韋弦。
日日聽歌謠,區中盡祝堯。
蟲蝗初不害,夷狄近全銷。
史筆惟書瑞,天台絕見妖。
因令匹夫志,轉欲事清朝。
品物盡昭蘇,神功復帝謨。
他時應有壽,當代且無虞。
賜歷通遐俗,移關入半胡。
鷦鷯一何幸,於此寄微軀。
無戰復無私,堯時即此時。
焚香臨極早,待月捲簾遲。
端拱乾坤內,何言黈纊垂。
君看聖明驗,只此是神龜。
旭日上清穹,明堂坐聖聰。
衣裳承瑞氣,冠冕蓋重瞳。
花木經宵露,旌旗入仗風。
何期於此地,見說是神工。
五帝三皇主,蕭曹魏邴臣。
文章惟返樸,戈甲盡生塵。
諫紙應無用,朝綱自有倫。
昇平不可記,所見是閒人。
名句書法欣賞
參考注釋
品物
(1).猶萬物。《易·乾》:“雲行雨施,品物流形。” 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“惟清惟敏,品物以熙。” 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》:“宜革前弊,庶上下交泰,品物鹹通。”《宋史·樂志七》:“陽和啟蟄,品物皆春。” 明 宋濂 《松風閣記》:“天機一動,隨品物以流形。”
(2).指各類特定範圍之物。各種神物。《國語·楚語下》:“天子徧祀羣神品物。” 韋昭 註:“品物,謂若八蜡所祭貓虎昆蟲之類。”
(3).指各類特定範圍之物。各種肴饌。 唐 馮贄 《雲仙雜記·品物互徵古事》:“ 房璘 至人家,凡閲四筵,摘其品物,互徵古事,一一切當。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張鴻漸》:“俄傾,羅酒漿,品物精潔。”
(4).物品,東西。 郁達夫 《浙東景物紀略·冰川紀秀》:“凡中國畫或水彩畫裡所用得著的各種點景的品物,都已經齊備了。”
昭蘇
見“ 昭蘇 ”。
(1).亦作“ 昭甦 ”、“ 昭穌 ”。甦醒;恢復生機。《禮記·樂記》:“蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏。” 鄭玄 註:“昭,曉也;蟄蟲以發出為曉,更息曰蘇。” 三國 魏 曹植 《冬至獻襪履頌表》:“四方交泰,萬物昭蘇。” 前蜀 杜光庭 《犀浦劉殷費順黃籙齋祠》:“乘此勝因,鹹臻妙樂,龍神安鎮,士庶昭甦,蠢動有生,同昇福界。” 前蜀 杜光庭 《晉公后土醮詞》:“大開倚劒之門,不隔朝天之路,昭穌疲俗,洗滌深寃。” 陳獨秀 《敬告青年》五:“倘不改弦而更張之,則國力莫由昭蘇,社會永無寧日。”
(2).忽然開豁。 唐 杜甫 《大曆三年春白帝城放船四十韻》:“勞心依憩息,朗詠劃昭蘇。” 仇兆鰲 註:“劃昭蘇,謂忽然開豁。”
神功
(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”
(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”
帝謨
帝王的謀略。 唐 薛能 《昇平詞》之七:“品物盡昭蘇,神功復帝謨。”
薛能名句,昇平詞十首(樂府作昇平樂)名句
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